September 7th, 2016

О ЛИЦЕДЕЯХ: Возведенное в культ искусство врать

В прежние времена, когда люди еще не «доросли» до нынешнего «цивилизованного» уровня развития, растлителей человечества считали отбросами общества.

Их презирали, не пускали на пороги домов, даже на кладбищах не хоронили – зарывали, как мусор, при дороге, где каждый от мала до велика вольно или невольно должен был ногами попирать сей недостойный прах.



Т. е. в обществе, не обремененном излишествами, черное называли черным, а белое – белым. И превосходно понимали: нужно отделять здоровый народ от падших элементов.

Т. е. от лицедеев, кривляк, сочинителей и лжецов. Тех, кто, подобно падшим женщинам, привселюдно торгует на площадях своим телом. И даже хуже – торгует своей душой.


Пока люди понимали все это и относились к развратителям так, как они того заслуживают, общество было полноценным. Нравственно чистым, душевно богатым, духовно высоким. Словом, нормальным.

Теперь же у нас все с точностью до наоборот. Самые отвратительные, погрязшие в блудных грехах, извращениях, обжорстве, самолюбовании, гордыне, роскоши, властолюбии и славолюбии торговцы телом и душой стали учителями человечества.

Collapse )


Архитекторы управляемого хаоса и 3-я Мировая война

За печально известными событиями в Ираке, Венесуэле, Бирме, Югославии, Грузии, Армении, Ливане, Киргизии, Тунисе, Ливии, Египте, Украине, Сирии, Бразилии и других странах стоят одни и те же кукловоды, используются одни и те же технологии, преследуются одни и те же цели. Сатана ничего нового изобрести не может.
Это игроки, которые передвигают фигуры на великой шахматной доске.

Их жизнь – это игра судьбами народов и государств. Игра очень азартная с запахом крови.

Власть, деньги, слава, прочие подобные категории и понятия для них давно потеряли всякий смысл. Главная цель – посадить на трон единого мирового правителя. Они уже приближаются к ее достижению.
«Знамения, знамения времени не видите… Надо быть, извините, бараном, чтобы не понимать, что происходит», – с горечью говорил преподобный Паисий Святогорец еще в начале 90-х годов прошлого столетия.


Collapse )

Глобализация – детям: Московский метрополитен подарил детские GPS-часы со встроенной картой «Тройка»

Московский метрополитен в День знаний – первого сентября – подарил детям младшего школьного возраста 100 инновационных GPS-часов со встроенным проездным и функцией звонка.

– Московский метрополитен продолжает внедрять новые типы электронных носителей проездных билетов с возможностью бесконтактной оплаты проезда.
В рамках сотрудничества с Фондом развития интернет-инициатив и компанией "Кнопка жизни” был разработан уникальный гаджет: детские часы со встроенной картой "Тройка”.

Для оплаты проезда ребенку будет достаточно коснуться валидатора часами, — говорится в сообщении.

Помимо встроенного билета детский гаджет оснащен GPS-навигатором и кнопкой вызова экстренной помощи (кнопка SOS), после нажатия которой подключившийся оператор определит причину вызова, местоположение абонента и направит необходимую помощь: скорую, полицию, МЧС и другие службы, а также оповестит родственников о случившемся.

Благодаря техническим возможностям умных часов ребенку будет удобнее пользоваться метро, а родители всегда будут информированы о его перемещениях, — отметил заместитель начальника московского метрополитена по коммуникациям Дмитрий Комендантов, слова которого приводятся в сообщении.

В метрополитене также напомнили, что сейчас в метро уже действует система "Мобильный билет”, которая позволяет владельцам телефонов с поддержкой NFC-технологии оплачивать проезд на турникете одним касанием смартфона.

Напомним, с этого учебного года также через детей стали внедрять электронные браслеты в столичных школах (см. "Символ слепоты безверия": С 1 сентября московским школьникам выдадут электронные браслеты "Москвёнок").


inform-relig.ru/news/detail.php?ID=12430

Чтоб другим повадно было? Зачем Церковь с либералами встала на защиту очередного кощунника

Открыто- и скрыто-либеральные СМИ России в очередной раз сделали попытку защитить и распиарить проплаченного политического провокатора Руслана Соколовского.

Либералы в России, и за ее пределами массово заголосили о «жестоких гонениях» на «ловца покемонов в храме». Именно такими заголовками запестрел интернет.


Кликуши болотных низин, скакуны майданов прямо заходятся в истерике – требуют освободить «невинную жертву режима».

Огромные силы, в том числе из органов власти, были подключены для его защиты. Например, в поддержку этого молодого дегенерата, давно уже сознательно оскорбляющего чувства русских патриотов и христиан на своем блоге и в видеороликах, выступил лично мэр Екатеринбурга Ройзман, одиозный Навальный.

Им нет дела до тысяч хулиганов, которых подвергают справедливому наказанию, но именно к Соколовскому они вдруг почему-то воспылали такой странной любовью, что начали публичную кампанию в его поддержку.

Причем Ройзман нагло наврал общественности об этом деле. Он написал, что Соколовский – это «подросток», «живущий с больной матерью». Но «подростку», вообще-то, 22 года. И он не Руслан Соколовский, а Руслан Гофиулович Сайбабталов по паспорту. И с больной матерью он не живет: она обитает весьма далеко – в  Кургане, и шокирована поведением сына, который непонятно за какие деньги предается употреблению наркотиков, пьянству и разврату с малолетними девицами (см. «Ребенок с покемонами» в Храме-на-Крови: Либералы заступились за растлителя, наркомана и экстремиста).
Collapse )




О членстве во «Всемирном совете церквей»

В документе, говорящем об отношениях Православной Церкви с так называемым остальным христианским миром, пять разделов (16–19, 21) посвящены деятельности «Всемирного совета церквей» (ВСЦ).

В критических отзывах православных людей, опубликованных как до одобрения упомянутого документа Критским собором, так и после такового, указывалось, что:


- Всеправославное совещание 1948 г. приняло решение не вступать во «Всемирный совет церквей». Это решение никогда не было ни отменено, ни преодолено более авторитетным решением, если не считать не имеющих всеправославного авторитета решений Критского собора;
- против участия в «ВСЦ» высказывались святые угодники Божии — святитель Серафим Богучарский и преподобный Иустин Челийский, специально посвящавшие много времени изучению вопроса об отношениях Православия и так называемых инославных христиан (см. Приложение).

Голос этих двух подвижников является практически единственным голосом канонизированных святых по этому вопросу. Никто из святых в поддержку участия в «ВСЦ» не выступал;
Collapse )

Экуменический комплекс: Многоконфессиональный центр построят в Новой Москве


Многоконфессиональный центр планируется построить на территории Новой Москвы в поселке Коммунарка, сообщил руководитель столичного департамента развития новых территорий Владимир Жидкин.

"Он разместится в большой зоне общественного пространства, рядом с набережной. Под многоконфессиональный центр предполагается выделить земельный участок площадью около десяти гектаров", - уточнил В.Жидкин.

Составными частями комплекса станут православный, мусульманский, иудейский и буддийский религиозные центры. Площадь каждого здания составит около 2 тыс. кв. метров.

В ближайшее время состоятся совещания с представителями религий.

"Представители четырех основных религий сами определят, что им предпочтительнее строить. На мой взгляд, здесь логичнее было бы совместить и религиозную, и просветительскую деятельность", - сказал В.Жидкин.

inform-relig.ru/news/detail.php?ID=12429

Слова на отпевании митрополита Никодима (Ротова)

Ваше Святейшество, досточтимые собратья по епископату и священнослужению, братья и сестры во Христе!

Мы находимся здесь прежде всего для того, чтобы выразить наши соболезнования и засвидетельствовать наше сочувствие Его Святейшеству Патриарху Пимену, всей Русской Православной Церкви и особенно Церкви, находящейся в Ленинграде и Новгороде, достойным и ревностным пастырем которой был митрополит Никодим.



На фото: Митр. Никодим (Ротов) – панихида в Ватикане.
Заупокойное богослужение в храме св. Анны в Ватикане









Эти соболезнования мы выражаем от имени всей католической "церкви", начиная с Его Святейшества Папы Иоанна Павла I, от имени Секретариата по содействию христианскому единству, который на протяжении долгих лет поддерживал отношения с вашей Церковью через экуменическую деятельность митрополита Никодима.

Collapse )

Константинопольский папизм

У http://melissa-12.livejournal.com/1736714.html


Патриарх Константинопольский Варфоломей

В принятых на Критском соборе документах отчетливо присутствует и навязывается чуждая Православной Церкви идея константинопольского папизма.


В Окружном послании Константинопольский патриарх именуется Его Божественным Всесвятейшеством Вселенским Патриархом, в то время как остальные патриархи названы Блаженнейшими Предстоятелями Святейших Православных Церквей. Получается, что сан Константинопольского патриарха как Божественного Всесвятейшего выше сана остальных «святейших» предстоятелей Поместных Церквей. В этом же послании указаны только 14 Автокефальных Церквей, признанных Константинополем, без Американской Православной Церкви, которой Церковь Русская в 1970 г. предоставила автокефалию.

Получается, что Константинопольский Патриархат игнорирует решения других Поместных Церквей.
Collapse )

Память Гжатского игумена Никона (Воробьева)

Игумен Никон (в миру – Николай Николаевич Воробьев) родился в 1894 году в селе Микшине Бежецкого уезда Тверской губернии, в крестьянской семье.

С детских лет и на протяжении всей жизни его отличали особая честность, смиренная послушливость старшим и удивительная сердечность, доброта и любовь к людям.


Подвижник получил образование в реальном училище Вышнего Волочка. Учился он блестяще, переходя из класса в класс с наградой 1-й степени. Кроме того юноша хорошо пел, играл на альте, выступал в ансамбле, умело рисовал и чертил.


Поскольку семья Николая жила очень бедно, ему приходилось самостоятельно зарабатывать на питание и проживание уроками отстающим товарищам. Нужда, голод и холод сделались его неизменными спутниками; зимой он ходил в легком пальто и в «штиблетах» без стелек.

Воробьевы, как практически все крестьяне того времени, исповедовали Православие, но вера их была неглубокой, поверхностной, обрядовой. Полученная по традиции, без личного труда и искания, такая вера многими тогда легко утрачивалась, и эта участь не минула Николая.


В период обучения он увлекся постижением различных наук, наивно полагая, что в них скрывается истина. Убежденность в силе научных познаний легко вытеснила в нем простую веру в Бога. Однако вскоре пришло осознание, что эмпирические науки не занимаются проблемами сути бытия, и потому будущий подвижник переключился на изучение философии. На этом поприще он достиг больших успехов; великая жажда знаний вынуждала Николая приобретать книги на последние деньги и просиживать за ними ночи напролет – с единственной целью: найти истину, обрести смысл существования.

Collapse )


«Трава целебная — русская книга»


Замечательному русскому писателю, последнему оставшемуся в живых представителю славной плеяды наших «деревенщиков», пламенному борцу за Православную Русь, другу нашей газеты Владимиру Николаевичу Крупину 7 сентября исполняется 75 лет.

Писатель-юбиляр отвечает на вопросы

— Владимир Николаевич, что вы думаете о современном состоянии русской (именно русской, а не русскоязычной) литературы. Существует ли она сейчас вообще?

— Ну, если люди читают, значит, они что-то читают. В отсутствии классиков оживились пишущие, чующие в себе тягу к писательству. Если она реализуется трудами во славу Божию, во спасение Отечества, это хорошо.

Пусть одарённость невелика, но она хотя бы нравственна, то есть спасительна. Другое дело, что самомнение ведёт к греху гордыни, от этого чтение таких сочинений причиняет только вред. Но должно же быть заповеданное нам чувство рассуждения: спасает эта книга или губит. Вон собаки, они же в болезни не всякую траву едят, только целебную.

А мы, и общество, и каждый в отдельности, очень больны душевно и духовно, хотим исцеления, а сами хватаемся за любую пищу: убиваем дар времени детективами, бульварщиной, биографиями знаменитостей, которые хвалятся своим развратом. Да ещё и вперяемся в помойку телеэкрана, который вдалбливает: жить в таком мире страшно и невозможно. А в утешение развлекает пошлостью жваноидов-галкиных-хазановых-давайпоженимся. То есть литература русская худо-бедно живёт, но её надо выловить в мутном потоке книг и публикаций.

— Любите ли вы перечитывать сами себя? И есть ли такая ваша вещь, которая вам сейчас особенно дорога?

Collapse )