September 13th, 2016

«Проведение мероприятия считаем невозможным»

Власти Тулы отказали ЛГБТ-сообществу в гей-параде.


Администрация Тулы сочла невозможным проведение гей-парада в областном центре, намеченного на 22 сентября, сообщила сегодня руководитель отдела по взаимодействию со СМИ городской администрации Светлана Колесник.

"Информация, содержащаяся в тексте уведомления о проведении публичного мероприятия, дает основания предположить, что его цели не соответствуют положениям Конституции РФ и нарушают запреты, предусмотренные российским законодательством об административных правонарушениях. В связи с этим проведение мероприятия считаем невозможным", - сказала С.Колесник.

Ранее сообщалось, что активист движения ЛГБТ Николай Алексеев подал в администрацию Тулы уведомление о проведении парада, митинга и пикета сексменьшинств. Аналогичный документ содомиты направили в управу Калуги.

До этого инициативной группе извращенцев отказали в проведении подобных мероприятий в Тюмени в связи с действующим законом о гей-пропаганде.

Отметим, что насаждение гендерной политики активизировалось в последнее время в религиозной среде. Наряду с погрязшим в извращениях - нравственных и физических - Западом (см. Обратим взоры к «остальному христианскому миру»), в восточных православных странах появляются ее лоббисты в высоких церковных кругах (см. «Наши ЛГБТ-братья и сестры»: Церковные либералы лоббируют послание содомитов к «Всеправославному собору»).


inform-relig.ru/news/detail.php?ID=12454


Выброшенное поколение. Письмо 18-летней Оли

Письмо 18-летней Оли было опубликовано в газете «Земля Бердичевская».
Таких, как эта девушка, молодых людей в постсоветском пространстве — тысячи.

Они есть в каждом селе, в каждом самом небольшом провинциальном городишке. Покалеченное, уничтоженное демон-кратической властью и равнодушием окружающих поколение.


«Дорогая редакция, пишу вам, потому что надеюсь, что с вашей помощью я смогу помочь спасти кому-то жизнь. Прошу мое письмо напечатать. Мне очень надо, чтобы его прочитали люди старшего поколения, особенно те, кто может что-то изменить в этом мире. Пусть мое письмо прочтут, и молодые и задумаются. Желаю им не повторять чужих ошибок. Мне 18 лет. Зовут Ольга. Фамилию не сообщаю.

Вот уже два года, как я больна СПИДом. В больнице я не одна, здесь у меня такие же подруги и друзья. Теперь на все смотрю иначе, чем раньше. Хочу спросить у всех взрослых людей и особенно у тех, кто имеет власть: «Зачем вы, взрослые, нас, детей своих, под «танк» бросили? Зачем смяли сексом, порнографией, наркотиками? Вы виноваты в наших смертях!»

Вам хотелось «раскованности», «расслабленности», «свободы».
Вы проповедуете свободные связи, афишируете артистов-педиков. Вы внушаете нам, что так живут все!

А мы умираем!

У нас не будет любви, не будет семей, мы не родим детей. Вы понимаете, что происходит с нами, поколением, которое пришло после вас? Мы еще живы, а нас уже нет. Нас лишили детства, отобрали наше будущее.

Collapse )

В УПЦ МП вновь заговорили об опасности электронных документов

Время исповедничества, о котором говорится в Апокалипсисе (гл.13-14), наступит тогда, когда сужение границ свободы, осуществляемое в том числе средствами электронного контроля, приведет к невозможности свободного исповедания веры Христовой.

А законодательные, политические и идеологические акты, обязательные для исполнения, станут несовместимы с христианским образом жизни.


Об этом напомнил управляющий делами Украинской Православной Церкви Митрополит Антоний (Паканич) во время работы круглого стола по вопросам духовной безопасности в информационном обществе, который состоялся в Киево-Печерской лавре на минувшей неделе, сообщает Центр информации УПЦ.

«Никакие новейшие технологии не могут быть безальтернативными. Каждый гражданин имеет право избирать ту или иную систему учета. В случае принятия гражданином новых технологий сбора и обработки его персональных данных, он должен получить свободный доступ к электронным реестрам, чтобы знать, кем и как эти данные используются. В случае непринятия гражданином таких технологий, государство должно обеспечить ему равные права с другими членами общества. Человек не может лишаться прав или терять доступ к тем или иным услугам в случае отказа от новейших технологий учета», - подчеркнул митрополит Антоний.

Collapse )



«Смерть – высший козырь» глобалистов: Об авантюре тысячелетия 11 сентября 2001 г.

11 сентября 2001 года произошли известные события в Нью-Йорке и Вашингтоне, которые по оценке целого ряда авторитетных независимых специалистов есть не что иное, как грандиозная политическая провокация.

Сюда относятся глубокие исследования Кристофера Боллина, Линдона Ларуша, Андреаса фон Бюлова, Тьерри Мейсана, фундаментальный труд 130 известных инженеров и архитекторов США, исследование Ассоциации американских пожарных, работа группы исследователей во главе с Питером Филлипсом и Джессикой Фриоланд и, наконец, сенсационный анализ группы международных экспертов под руководством депутата Европарламента Джульетто Кьеза.



Вывод у всех исследователей один: официальная версия разрушения небоскребов Всемирного торгового центра и Пентагона является грубой фальшивкой.


«Операция 11 сентября» была разработана и проведена спецслужбами США и ряда наднациональных структур. Бородатый бен-Ладен, сидевший где-то в афганской пещере, является лишь ширмой для истинных режиссеров-постановщиков кровавой драмы в Нью-Йорке, Вашингтоне и других подобных событий в разных частях света.


Террористические акции разрабатывают для воздействия на общественное мнение, а имена истинных заказчиков и финансистов никогда не известны исполнителям. Как правило, исполнители являются слепыми орудиями, выполняющими свою «работу» за неплохие деньги, а порою даже бесплатно, когда организаторы спекулируют на религиозных чувствах людей (см. «И это будет продолжаться долго»: О массовых убийствах в Европе и политике глобалистов).

Collapse )


Рабочая группа православных клириков и мирян Русской Православной Церкви завершила свою работу

Предисловие

Вскоре после закрытия Критского собора по инициативе ряда клириков и мирян Русской Православной Церкви была создана рабочая группа для подготовки отзывов, содержащих критический разбор итоговых документов этого собора, вызвавших в целом довольно стойкое неприятие у наиболее авторитетных представителей мирового Православия – иерархов, духовников и богословов.


Эмблема лжесобора


Материалы было решено предоставить в распоряжение Синодальной Библейско-богословской комиссии РПЦ, поскольку от ее имени было официально объявлено о приеме критических замечаний по документам Критского собора.

Симптоматично, что некоторые вопросы, поднятые в отзывах, ставятся достаточно давно, но не получают ответа – более того, очевидно, что аргументированного ответа у оппонентов и быть не может.

Вот почему в отзывах содержатся также пожелания относительно дальнейших действий церковной полноты.


В состав рабочей группы вошли: протоиерей Всеволод Чаплин (Москва), протоиерей Андрей Хвыля-Олинтер (Москва), протоиерей Максим Колесник (Московская областная епархия), игумен Кирилл (Сахаров, Москва), иеромонах Арсений (Железнов, Александровская епархия), диакон Илия Маслов (Московская областная епархия), публицист, главный редактор информационно-аналитического портала о религии «Аминь. SU» Владимир Семенко, публицист Игорь Друзь, Евгений Иванов, Андрей Серебрич, руководитель Аналитического Центра свт. Василия Великого Максим Козлов-Шульженко.

В разработке одного из текстов также принял участие диакон Владимир Василик.

Collapse )

«Не я благословляю, а Господь. Страшно ослушаться Его святой воли»

К 95-летию иерейской хиротонии преп. Серафима Вырицкого.


1/14 сентября 1920 года в число братии Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры был принят в качестве послушника бывший петербургский купец Василий Николаевич Муравьев. Ранее, под духовным руководством преподобного Варнавы Гефсиманского, в течение нескольких десятилетий при весьма напряженных земных трудах он вел жизнь истинного молитвенника.


Сокровенная внутренняя жизнь известного коммерсанта и его подвиги во славу Божию были скрыты от посторонних взоров...

16/29 октября 1920 года, по благословению будущего священномученика, митрополита Петроградского и Гдовского Вениамина (Казанского), он принял монашеский постриг.


Новое имя послушник Василий получил в честь святого апостола Варнавы и в благоговейную память о своем духовном отце, а вскоре брата Варнаву (Муравьева) рукоположили в сан иеродиакона и возложили на него многотрудное послушание заведующего кладбищенской конторой. Страна была охвачена пламенем междоусобной брани. Сбылись обетования Господа: «Предаст же брат брата на смерть, и отец – детей; и восстанут дети на родителей и умертвят их» (Мк. 13, 12). Белые убивали красных, красные убивали белых...


Провожать почивших, преподавая им церковное напутствие, утешать родных и близких погибших... Это была первая школа духовного врачевания и наставничества, которую прошел будущий отец Серафим, вырицкий старец-утешитель, молитвенник за сирот и страждущих, предстатель пред Господом за всю землю Русскую (см. Преподобный и Великая Победа: В.П. Филимонов о подвиге прп. Серафима Вырицкого в годы Великой Отечественной войны).


Collapse )