March 18th, 2017

Новости из ДНР

Оригинал взят у vamoisej в Море позитива из окраины
Оригинал взят у kerzak_1 в Море позитива из окраины

Донецк, 18 мар – ДАН.


Восемь украинских военнослужащих погибли, еще до восьми получили ранения в результате двух несчастных случаев в Марьинке и Опытном (оба населенных пункта расположены на западе от Донецка).

Об этом сегодня заявил заместитель командующего оперативным командованием ДНР Эдурад Басурин.

«По информации, полученной от жителей Марьинки (к западу от столицы ДНР– прим. ДАН), во время артобстрела Донецка произошел разрыв снаряда в стволе одной из двух рядом стоящих 122-мм САУ «Гвоздика» ВСУ, что привело к детонации боекомплектов обеих САУ. Восемь человек погибли, пять получили ранения», — отметил Басурин.
Collapse )


Ответ преподобного Паисия Святогорца всем обновленцам, пытающимся уничтожить Церковь

Оригинал взят у makaryshka в Ответ преподобного Паисия Святогорца всем обновленцам, пытающимся уничтожить Церковь

- Геронда, часто приходится слышать об «обновлении Церкви». Как будто бы Церковь тоже стареет и Ей требуется обновление!

- «Постарела»? Как бы не так! Да тут даже те, у кого нет благоговения, но есть чуточку соображения в голове, не удовлетворяются новыми современными поделками, а разыскивают древности. К примеру, новописанные иконы таких людей не трогают – они понимают достоинство иконы древней. Уж если так ведут себя просто сообразительные, то что же говорить о тех, в ком есть благоговение!
Из этого сравнения понятно, насколько ошибочны все эти разговоры об «обновлении Церкви» и подобных вещах.

Памяти блаженного старца Паисия Святогорца
Если сегодня человек старается как-то хранить Предание – соблюдать посты, не работать в праздники, быть благоговейным, то некоторые говорят: «Да он что, с луны свалился? Ведь все это пережитки прошлого! Сейчас это устарело!»

А если попытаешься их образумить, то в ответ услышишь: «Ты в какое время живешь? Все это кануло в Лету!» Мало-помалу Предание Церкви принимают за сказки.



Однако что говорит Священное Писание? «Иисус Христос вчера и днесь той же, и во веки» (Евр.13, 8). Если человек не может соблюдать Предание, то пусть он, по крайней мере, скажет: «Согреших, Боже мой!» Тогда Бог помилует этого человека. Но сегодня, имея какую-то слабость, человек хочет принудить к ней и своего ближнего, потому что если у ближнего этой слабости нет, то грешника это обличает. Возьми бесноватого и помести его в какую-то духовную среду. Вот увидишь – он станет ерзать как на иголках, не найдет себе места. Все потому, что духовная среда будет его беспокоить. Так же и люди, живущие в грехе, - правильная жизнь других их обличает, беспокоит. Они стремятся наступить своей совести на горло и поэтому говорят всю эту ложь о пережитках. Даже (вечные) ценности они объявляют сейчас отжившими свой век и хотят заменить эти ценности на бесчинства. В мире творится великое растление! Духовную красоту считают уродством. То есть, для людей мира сего духовная красота представляется по-мирски некрасивой.

И посмотри – сейчас сражаются с Церковью, борются за Ее разрушение... Но (несмотря на старания разрушителей Церкви) все снова встанет на свои места...

.. Ведь ваше-то, оно пришло и ушло: нынче было, а завтра быльем поросло. А Христианство – нет, оно не порастет быльем никогда...


Третья годовщина возвращения Крыма

Есть ли разница между самоопределением крымчан и косовских албанцев.

18 марта исполняется три года с момента принятия Крыма и Севастополя в состав России. При этом зачастую отделение Крымского полуострова от Украины и отторжение Косовского края от Сербии ставят в один ряд.

Есть ли разница между самоопределением крымчан и косовских албанцев и почему некорректно ставить знак равенства между де-факто американской «Республикой Косово» и российским Крымом?

Рассмотрим основные факторы отличий двух случаев.

1. Народное волеизъявление о статусе региона

В отличие от Косово и Метохии, самоопределение Крыма состоялось в виде народного референдума о дальнейшем статусе региона. По итогам этого голосования абсолютное большинство крымчан (96,7%) поддержали вариант воссоединения полуострова с Россией. Стоит обратить внимание, что решение о проведении 16 марта 2014 года референдума принимал легальный представительный орган власти региона – Верховный Совет Автономной Республики Крым, избранный в полном соответствии с украинским законодательством.

В Космете в феврале 2008 года никакого плебисцита не проводилось. Там было только решение краевой скупщины об одностороннем провозглашении независимости, принятое в условиях оккупации края натовскими войсками. Впрочем, референдум в автономном сербском крае всё-таки прошёл в конце сентября 1991 года, и его результаты одобрили резолюцию Народной ассамблеи косовских албанцев о независимости и суверенитете Косово. Однако к проведению того голосования и подсчёту его результатов остаются большие вопросы.

Collapse )

Фронтовая еда


Оригинал взят у sokolov9686 в Фронтовая еда

"В 1966 году в Москве произошел забавный случай. Пенсионер Андрей Васильевич Муратов принес во Всесоюзный научно-исследовательский институт консервной промышленности банку, которую получил на фронте, во время Первой мировой войны.

На банке была надпись: "Петропавловские консервы. Мясо тушеное. 1916".



Специалисты НИИ, исследовав мясо, установили: тушеная говядина прекрасно сохранилась и пригодна в пищу.

Несмотря на то, что пролежала в банке ровно полвека!
   В 1915 годах в Германии были забиты почти все свиньи - из-за того, что они пожирали картофель. На следующий год случился неурожай картошки. В итоге в "брюквенную зиму" 1916 года в стране от недоедания умерли 750 тысяч человек.
  Однако немцы нашли неожиданный выход. Конрад Аденауэр, бывший в Первую мировую мэром Кельна - города, который особенно страдал от голода из-за британской блокады, предложил готовить сосиски и колбасу не из мяса, а из сои. Жителям Кельна эта идея понравилась.
Collapse )

Батька примет высылаемых из ЕС - за отдельную плату

Оригинал взят у mikle1 в Батька примет высылаемых из ЕС - за отдельную плату


Белоруссия начнёт принимать беженцев из Европы - в Витебске, Гомеле и Лиде.

Эту информацию подтвердили в штаб-квартире Евросоюза, министр внутренних дел Игорь Шуневич уточнил, что центры появятся не раньше 2018 года года. Подробности соглашения между Минском и Брюсселем ранее опубликовала немецкая газета Die Tageszeitung. Как утверждает её журналист Кристиан Якоб, к нему в руки попали некие документы Еврокомиссии, имеющие пометку «Для внутреннего пользования». Речь идёт о соглашении с Минском о том, что на территории Белоруссии будет построен целый ряд небольших центров по размещению мигрантов (Migrants Accomodation Centers), каждый из которых сможет принять от 30 до 50 человек.

Как следует из документа, это будут объединённые в сеть центры двух типов — открытого и закрытого. В закрытых центрах будут «под замком» содержаться те беженцы, которым было отказано в приёме какой-либо европейской страной и которые должны вернуться на родину — добровольно или через процедуру депортации.

Сколько таких центров предполагается построить на территории Белоруссии — неизвестно. Но в статье названа сумма, которую готов выделить Евросоюз на данный проект — €7 млн. Также Die Tageszeitung указывает, что непосредственное финансирование будет идти по Программе европейского соседства (ENI) с 2017 по 2020 год. Непосредственное управление проектом должна будет взять на себя Международная организация по миграции.

М1: "Здесь следует уточнить, что граждане союзного государства (России) в центрах содержаться не могут, хотя именно об этом говорят и пишут - юридически законно нахождение в центрах граждан третьих стран, проникших в ЕС из Белоруссии. Мало того, выделяемая ЕС сумма свидетельствует о строительстве максимум 3 таких центров открытого  закрытого типа. А эти 100 высланных и одномоментно находящихся в Белоруссии проблемой никому не будут. Равно как и не решат проблем ЕС. Кстати, на Украине такие центры функционируют со времен Ющенко".


Collapse )

Драма сербов (ВИДЕО)

Новая песочная история Ксении Симоновой посвящена Косово

Крымская художница, мастер песочной анимации Ксения Симонова представила новую работу.
Она посвящена Сербии и Косово. Симонова недавно открыла свою выставку песочных картин в Белграде, где получила аудиенцию министра культуры Сербии, теперь ее выставка путешествует по городам Сербии и будет представлена в крупнейших галереях и выставочных залах больших городов страны. Работа "Юрьев день - Косово" также стала частью выставки как видеоинсталляция.


Ксения Симонова:
Делюсь новой работой, вдохновленной любимой сербской песней "Джурджевдан" (Юрьев День). И драмой Косово. Сербы - великий народ, любимый Богом, несгибаемый, всепрощающий и всегда поющий. Для меня огромная честь считать себя другом Сербии. Этот фильм - часть моей выставки в Сербии, которая сейчас находится в городе Крагуевац (Kragujevac).



Источник: Редакционная почта
inform-relig.ru/news/detail.php?ID=13364

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий), Симферопольский, архиепископ

Житие святителя Луки Войно-Ясенецкого


27 апреля (10 апреля н.с.)1877 года в г. Керчи у провизора Феликса Станиславовича Войно-Ясенецкого родился сын Валентин. Мальчик рос в атмосфере христианской любви и послушания.

Тон в семейной жизни задавала супруга, Мария Дмитриевна, глубоко верующая православная женщина.
Трех сыновей и двух дочерей она воспитывала в православных традициях.


В 1889 году Феликс Станиславович с семьей  переехал в Киев. В13 лет Валентина отдали в Киевскую художественную школу. Господь послал благочестивому мальчику мысль рисовать с натуры духовную жизнь в Киево-Печерской Лавре и киевских храмах. Поэтому после одновременного окончания гимназии и художественной школы для него не стоял вопрос: «Кем быть?» Валентин стал готовиться к экзаменам в Петербургскую Академию Художеств.

В те годы было сильное увлечение народническими идеями. Вместе с братьями Валентин разделил и народнические взгляды, и увлечение этикой Льва Толстого. От опасного увлечения Валентина спас сам Толстой писанием «В чем моя вера?», изданным за границей, поскольку в России сей труд был запрещен. Валентина как громом поразила кощунственная позиция Толстого по отношению к Православию. «Я сразу понял, что Толстой еретик, весьма далекий от подлинного христианства».

Collapse )

Заповедь вторая

О том, что должно избегать злословия и творить милостыню в простоте.
Пастырь сказал мне:
– Имей простоту и будь незлобив, будь как дитя, которое не знает лукавства, губящего жизнь людей. Ни о ком не говори дурно и не стремись слушать того, кто говорит дурно. Если же будешь слушать, то будешь причастен греху злословящего; веря ему, ты будешь подобен ему, потому что поверил злословящему на брата твоего.



Гибельно злословие: это – дух беспокойный, который никогда не находится в мире, но всегда живет в несогласии. Удерживайся от него и всегда имей мир с братом твоим.

Облекись благопристойностью, в которой нет ничего оскорбительного, но все ровно и приятно. Делай добро и от плода трудов твоих, который дарует тебе Бог, давай всем бедным просто, нимало не сомневаясь, кому даешь. Давай всем, ибо Бог хочет, чтобы всем досталось от Его даров. Берущие дадут отчет Богу, почему и на что брали. Берущие по нужде не будут осуждены, а берущие притворно – подвергнутся суду.

Дающий же не будет виноват: ибо он исполнил служение, назначенное Богом, не разбирая, кому дать и кому не давать, и исполнил с похвалою пред Богом.

Итак, соблюдай эту заповедь, как я сказал тебе, чтобы покаяния твое и семейства твоего были в простоте и сердце твое явилось чистым и непорочным пред Богом.
Апостол из 70-ти Ерм   «ПАСТЫРЬ»

rusfront.ru/12613-zapoved-vtoraya.html

Святой благоверный князь Даниил Московский

Оригинал взят у fluffyduck2 в Святой благоверный князь Даниил Московский
Жизнь святого Даниила Московского являет нам удивительный пример того, как святость может реализовываться на любом уровне человеческой жизни, на любых должностях, при любой власти или безвластии. Святым может стать каждый человек — и правитель, и военачальник, и простой солдат, и светский человек, будь то ученый, представитель власти, учитель в школе, нянечка в больнице или сторож на кладбище — любой человек может стать святым. И никакие внешние обстоятельства не могут ему помешать, если он сам себе не мешает. А святость — это есть осуществление Божиего закона в своей жизни. Это не отказ от преодоления неправды, человеческой злобы, агрессии, это не синоним слабости. Это выражение огромной внутренней духовной силы, которая помогает достигать в том числе успеха в земной жизни, потому что перед святым человеком не только открываются сердца людей, но и многие двери, закрытые для людей злых.
---
Святейший Патриарх Кирилл. Из слова в день памяти св. блгв. кн. Даниила Московского в Даниловом ставропигиальном монастыре, 17 марта 2017 года

33.jpg