April 14th, 2017

Осташево Романовых

Об имении близкого по духу к Царственным мученикам Великого Князя Константина Константиновича

ЛЕБЕДИНАЯ ПЕСНЯ БЫЛОЙ РУСИ

Этот исторический памятник открылся нам как бы случайно. Друзья, к которым мы ехали, встречали нас на машине в поселке Осташёво, на остановке рейсового автобуса из Волоколамска. Приветствия, обмен новостями и за разговорами – предложение «забежать на минутку» в расположенный тут же парк – взглянуть на здешние достопримечательности.


Большой заброшенный дом в конце аллеи оказался бывшим имением Великого Князя Константина Константиновича Романова, двоюродного дяди Императора Николая II, одного из самых близких по духу к Государю-Мученику члена Царской Фамилии.

Поначалу мы планировали полюбоваться на местные красоты лишь пару минут из окна автомобиля. Но заметив невдалеке среди сосен церковь, решили все же подойти поближе.


И вот, оказавшись рядом с храмом, внезапно испытали непередаваемое словами чувство... Бывают такие места, которые словно переносят в иную, невероятно отчетливую и захватывающую духовную реальность. На нас повеяло старинным Петербургом и свежестью Балтийского моря, возникло ощущение незримого присутствия последних благочестивых Романовых…


А по возвращении домой мы постарались побольше узнать о сем необычном уголке России и связанных с ним людях, и сегодня хотим поведать о них и нашим дорогим читателям.
Collapse )

В Дивеево установят новый памятник Святым Царственным Мученикам!

К годовщине канонизации Царственных мучеников, которая состоялась 20 августа 2000 года, в Дивеево собираются установить памятник святой Семье последнего русского Императора.

Бронзовую композицию установят на Соборной площади Дивеевского монастыря между Спасо-Преображенским собором и Трапезным храмом во имя Александра Невского.

Пока утверждена только полноразмерная глиняная версия памятника. В приемке приняли участие митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий, архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий, настоятельница Дивеевской обители игумения Сергия (Конкова), учредитель Фонда святителя Василия Великого Константин Малофеев.
Инициаторами создания памятника святому Государю Императору Николаю и его Августейшему семейству осенью прошлого года выступили Фонд святителя Василия Великого и Нижегородская митрополия. «Сейчас наше Отечество идет по пути возрождения духа Святой Руси. Пусть и этот труд – создание образа Царской семьи – послужит благословенным делом», – заявил во время приемки митрополит Георгий. Он совершил молебен и чин освещения скульптурной композиции.
Collapse )

Страстная Пятница с 12 до 15 часов – очень важное время: Где бы Вы не находились...

Как наставлял своих духовных чад современный старец-подвижник схиигумен Гурий (Чезлов), пяток Страстной седмицы – очень важное для православных время.


В этот день Спаситель претерпел страшные муки для спасения каждого человека и умер на Кресте.

Поэтому православные совершают усердные моления именно в то время, когда происходили библейские события.


Так, духовная дочь батюшки – раба Божия Мария – рассказала в фильме про старца «Соль земли. 5 часть», как о. Гурий благословил ее в Великий пяток с 12 до 15 встать перед крестом на колени и, исповедывая свои грехи, просить у Бога за сына, пропавшего без вести. Сын Марии в тот же день, после долгого времени неизвестности, вернулся домой целым и невредимым и благодаря Бога и мать!

Так вот, с 12 до 15 часов, где бы вы не находились, в Церкви или дома, встаньте на коленочки и покайтесь Господу во всех своих согрешениях (в том числе и исповеданных), помолитесь усердно, излейте в смирении перед Господом свои переживания и просьбы о помощи. Можно в это время читать покаянные каноны, акафист Божественным Страстям Христовым, Честному и Животворящему Кресту Господню. Поминайте в это время пред Господом своих ближних, сродников, молитесь о спасении России. Помощи Божией!


Источник: Глас православного народа
http://www.sobor2008-narod.ru/75-strastnaya-pyatnica-s-12-do-15-chasov-ochen-vazhnoe-vremya.html
inform-relig.ru/news/detail.php?ID=13529

Крестный путь Господа на Голгофу

После того, как Иисус Христос был осужден на распятие, Он отдан был воинам.
Воины, взявши Его, опять били с поруганиями и издевательствами.
Когда же насмеялись над Ним, они сняли с Него багряницу и одели в собственные Его одежды.


Осужденным на распятие полагалось нести крест свой, поэтому воины возложили на плечи Спасителю крест Его и повели на место, назначенное для распятия. Место это был холм, который назывался Голгофою, или лобным местом, т.е. возвышенным.

Голгофа находилась к западу от Иерусалима недалеко от городских ворот, называвшихся Судными. За Иисусом Христом шло великое множество народа. Дорога была гористая. Измученный побоями и бичеваниями, истомленный душевными страданиями, Иисус Христов едва шел, несколько раз падая под тяжестью креста. Когда дошли до городских ворот, где дорога поднималась в гору, Иисус Христос совершенно изнемог. В это время воины увидели вблизи человека, который с состраданием смотрел на Христа. Это был Симон Киринеянин, возвращавшийся после работы с поля. Воины схватили его и заставили нести крест Христов.

Среди народа, который шел за Христом было много и женщин, которые плакали и рыдали о Нем. Иисус Христос, обратившись к ним, сказал: дочери иерусалимские! Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших. Потому что скоро придут дни, когда будут говорить: счастливы те жены, у которых нет детей. Тогда скажут люди горам: обрушьтесь на нас, и холмам: покройте нас". Так Господь предсказал те ужасные бедствия, которые должны были скоро после Его земной жизни разразиться над Иерусалимом и народом еврейским.

ПРИМЕЧАНИЕ: См. в Евангелии: от Матфея, гл. 27, 27-32; от Марка, гл. 15, 16-21; от Луки, гл. 23, 26-32; от Иоанна, гл. 19, 16-17.

(Глава из "Закона Божия" протоиерея Серафима Слободского)

rusfront.ru/12803-krestnyy-put-gospoda-na-golgofu.html


«Ты умираешь, Ты и спасаешь»

Уникальный перевод кондака на распятие Господа преп. Романа Сладкопевца


В день Великой Пятницы – в день воспоминания распятия Господа – публикуем никогда не переводившийся с древнегреческого языка, в подлинной византийской метрике, кондак преподобного Романа Сладкопевца «На страдание Господа и плач Богородицы».


Почему для нас важен этот кондак?


Во-первых, в силу того, что его начало читается на утрене Великой пятницы («Нас ради Распятого, приидите, вси воспоим»).

Во-вторых, он явился одним из источников канона Симеона Логофета «Плач Богородицы», который читается на повечерии Великой Пятницы.



В кондаке выразительно и ярко отражается скорбь Пресвятой Богородицы о Ее страждущем Сыне:


Ныне, видишь, Чадо, / Моих слез потоки.
Я утру от очей / – сердце Мое сокрушаю / еще боле,
но не может же молчать / помышленье Мое.

Collapse )

Как мы провели Великий Пост?

Кончились дни святой Четыредесятницы!

Теперь всякий сядь и сведи итоги, - что было в начале и что есть теперь?


Была купля: что же, какова выручка? есть ли хоть малая прибыль?

Выступили мы на ристалище: что же, гнались мы и гнавшись достигли ли ожидаемого?


Борьба была объявлена: что же, вооружались ли мы, дрались ли, и дравшись пали или победили?

Внимательные и бодренные постники, с сердцем сокрушенным и смиренным потрудившиеся, конечно, озираясь назад, не могут не порадоваться.

Нам же, нерадивым и плотоугодливым, только о сластях и утехах хлопотавшим, всегда одно стыдение лица. А то и этого нет. Иных бьют, и не больно им, потому что у них лоб медян и шея железна.

Благовещение и установление таинства Тела и Крови. Какое сочетание! Мы причащаемся истинного Тела и истинной Крови Христовых, - тех самых, которые в воплощении приняты от пренепорочных кровей Пречистой Девы Богородицы. Таким образом, в воплощении, совершившемся в час благовещения, положено основание таинству Тела и Крови.

И ныне это приводится на память всем христианам, чтобы, помня то, чтили Пресвятую Богородицу истинной Матерью своей, не как молитвенницу только и ходатаицу, но и как питательницу всех. Дети питаются молоком матери, а мы питаемся Телом и Кровью, которые от Пресвятой Девы Богородицы. Питаясь так, мы пьем существенно млеко из грудей Ее.


Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

rusfront.ru/12763-kak-my-proveli-velikiy-post.html


Слово в Великий пяток на вечерне

«Вси пришедшии народи на позор сей,
 видяще бывающая,
 биюще перси своя, возвращахуся»

(Лк. 23:48).


   
Какое было то зрелище, которое приводило зрителей в совершенное недоумение?

Слово в Великий пяток на вечерне
Какое было то зрелище, которое запечатлевало уста зрителей молчанием и вместе потрясало души их?

Приходили они на зрелище, чтоб удовлетворить любопытству; уходили с зрелища, ударяя в перси и унося с собою страшное недоумение...

Какое было это зрелище?

   

Collapse )