May 6th, 2017

Мы победили благодаря самопожертвованию русских и китайцев"

Оригинал взят у mikle1 в Мы победили благодаря самопожертвованию русских и китайцев"

Представьте на минуту, что во Второй мировой войне погибла половина населения Великобритании — всего населения: мужчин, женщин, детей. Какую невыразимую травму это нанесло бы нации? Как бы мы тогда сегодня воспринимали и праздновали «победу» в 1945 году? И тем не менее, за годы войны Советский Союз потерял именно столько — 27 миллионов человек. Британия потеряла 0,6% населения, Соединенные Штаты еще меньше — примерно 0,3%. Однако советские потери — в боях, от голода и репрессий — составили около 14% довоенного населения страны.

Эти жертвы стали страшным результатом германского вторжения в СССР в 1941 году и непреклонного стремления советских людей сопротивляться агрессорам и изгнать немцев со своей земли. Эти почти немыслимые цифры потерь говорят о подлинном масштабе и жестокости войны на Восточном фронте. Именно на этот фронт приходятся и основные потери, понесенные Германией. Именно там решался вопрос о победе в войне: если бы Красной Армии не удалось, вопреки всему, остановить немецкое наступление в 1941 году, а затем, уже в 1943 году, в Сталинградской и Курской битвах, нанести вермахту первые тяжелые поражения, трудно представить себе, каким образом западные демократии — Британия и США — изгнали бы Германию с захваченных ею территорий.

http://inosmi.ru/images/23929/66/239296678.jpg

      М1: Позволю себе прервать цитирование Ричарда Овери — автора книги «Диктаторы: гитлеровская Германия и сталинская Россия» ("The Dictators: Hitler"s Germany and Stalin"s Russia"). Самое интересное в том, что это перевод статьи в британской The Guardian. А если внимательно ее прочесть, то цепляешься за фразу: "...сегодня, когда мир, пожалуй, в последний раз с таким размахом отмечает День Победы...". Как? Почему? Да потому что опубликована она была в 2005 году. 12 лет назад.Сегодня в Гардиан принцципиально иные статьи о России, СССР и Китае.


Конечно, к 1945 году союзники обладали подавляющим материальным превосходством над врагом. Но критическая точка в войне приходится на ее середину, когда Советский Союз, еще до Сталинградской победы, балансировал на грани разгрома, Роммель дошел до Египта, исход «битвы за Атлантику» был далеко не ясен, а массовая американская армия еще только формировалась. Победа союзников была отнюдь не гарантирована. Чашу весов в их пользу склонило яростное сопротивление советских людей. С трудом, порой через серьезные ошибки, Советская армия усвоила уроки, которые преподали ей немецкие танковые армии в 1941 году. Благодаря ускоренным, импровизированным реформам и практически полной мобилизации экономики для производства вооружений на смену неорганизованному сопротивлению 1941 года, уже с лета 1943 года пришли гигантские, тщательно спланированные операции, в которых советская сторона неизменно одерживала победу.

Collapse )





Уничтожение символов Русского мира

Киевская хунта продолжает бороться с Победой

На Украине обостряется традиционное весеннее беснование «патриотов» вокруг символики Победы. Активней всех против георгиевских лент выступает ведомство, чьи подопечные часто носят нацистские знаки отличия.

В предстоящий праздник Победы МВД Украины требует не надевать георгиевские ленты и не использовать такую символику.



В «неблагонадежных» регионах силовики показательно играют мышцами, демонстрируя хорошо экипированный и оснащенный многотысячный личный состав МВД и нацгвардии, который готовится «охранять общественный порядок».

За кем собираются охотиться эти «охранители», в сущности, не скрывается. В Харькове руководство областной полиции прямо заявило – планируют задерживать всех, кто наденет на праздник георгиевскую ленту. Поблажки сделаны для непосредственных участников Великой Отечественной войны и только.

«У нас действительно ветераны, их не так много осталось. Мы относимся к ним с уважением и к памяти, и ко всему, – лицемерно заявил начальник ГУ Нацполиции в Харьковской области Анатолий Дмитриев. – Но все остальные, кто будет с такими лентами, мы вынуждены будем доставлять в участок и проверять на причастность к действиям в зоне антитеррористической операции со стороны врага».

Collapse )

Воевать на стороне Христа

Беседа с православным генерал-лейтенантом и историком Л.П. Решетниковым

Кто не со Мною, тот против
Меня; и кто не собирает
со Мною, тот расточает.

Всякое Царство,
разделившееся само в себе,
опустеет; и всякий город
или дом, разделившийся
сам в себе, не устоит.


Мф. 12, 30, 25


По случаю празднования 72-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне о духовных аспектах ратного пути России мы побеседовали с бывшим директором Российского института стратегических исследований, генерал-лейтенантом Службы внешней разведки в отставке, кандидатом исторических наук Леонидом Петровичем Решетниковым.

– Леонид Петрович, первый вопрос о войнах вообще – что это такое, почему они происходят? И есть ли какие-то особенности у русских войн?

– Для сознания обычного человека война – это прежде всего страх, горе, беда, зло. И такое отношение понятно. Но, конечно, война не исчерпывается этими трагичными реалиями, и собственно они не могут быть ее причинами. Война – это одно из проявлений духовной жизни человека, общества, народа. Ее могут спровоцировать как глубокое духовное падение, так и высокий духовный подъем. Разумеется, не сам подъем приводит к конфликтам, но без него не бывает великих подвигов, жертв и побед. И это хорошо видно как раз на примере нашей истории.
Collapse )

О включении в месяцеслов Отцев Поместнаго Собора 1917–1918 гг.

Диакон Владимир Василик - кандидат филологических наук, кандидат богословия, доцент Института истории Санкт-Петербургского государственного университета, член Синодальной богослужебной комиссии - о сомнительном решении Священного Синода включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцев Поместнаго Собора Церкви Русския 1917–1918 гг.

4 мая на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был заслушан доклад митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, председателя Организационного комитета празднования 100-летия открытия Священного Собора Православной Российской Церкви и восстановления Патриаршества в Русской Православной Церкви. Синод постановил включить в богослужебный месяцеслов соборную память Отцев Поместнаго Собора Церкви Русския 1917–1918 гг.

Члены Священного Синода постановили просить Святейшего Патриарха, в случае канонизации в будущем тех или иных членов Поместного Собора, давать подобающие указания о дополнении вышеприведенного списка.

* * *

Конечно, необходимо почтить память новомучеников и исповедников российских, участвовавших в Поместном Соборе 1917–1918 гг. Однако сам Собор представлял собой достаточно сложное явление. В нем присутствовали разные элементы, в том числе революционные и радикальные, временами предлагавшие совершенно несусветные вещи, которые могли просто уничтожить Русскую Православную Церковь. Например, всерьёз предлагался женатый епископат, полная русификация и реформирования Богослужения. Выдвигались самые пылкие модернистские проекты, которые могли уничтожить нашу Церковь.

Collapse )

Святой великомученик Георгий Победоносец

Святой великомученик Георгий Победоносец, родом из Каппадокии (область в Малой Азии), вырос в глубоко верующей христианской семье.

Его отец принял мученическую кончину за Христа, когда Георгий был еще в детском возрасте.
Мать, владевшая имениями в Палестине, переселилась с сыном на родину и воспитала его в строгом благочестии.



Поступив на службу в римское войско, святой Георгий, красивый, мужественный и храбрый в сражениях, был замечен императором Диоклитианом (284–305) и принят в его стражу со званием комита – одного из старших военачальников.

Император-язычник, много сделавший для возрождения римского могущества и ясно понимавший, какую опасность представляет для языческой цивилизации торжество Распятого Спасителя, в последние годы правления особенно усилил гонения на христиан. На совете сената в Никомидии Диоклитиан предоставил всем правителям полную свободу в расправе над христианами и обещал свою всемерную помощь.

Святой Георгий, узнав о решении императора, раздал нищим свое наследство, отпустил на волю рабов и явился в Сенат.


Мужественный воин Христов открыто выступил против императорского замысла, исповедал себя христианином и призвал всех признать истинную веру во Христа: «Я раб Христа, Бога моего, и, уповая на Него, предстал среди вас по своей воле, чтобы свидетельствовать об Истине».

«Что есть Истина?» – повторил вопрос Пилата один из сановников. «Истина есть Сам Христос, гонимый вами», – отвечал святой.
Collapse )

"Танк ворочался надо мной..."

Оригинал взят у live124578 в "Танк ворочался надо мной..."
Оригинал взят у svetlyachok_vtk в "Танк ворочался надо мной..."
По-настоящему верующим человеком о. Олег (Олег Викторович Киселев) стал в годы Великой Отечественной войны. В 1944 году, уже пройдя немало фронтовых дорог, он оказался под Ленинградом. Немцы отходили с тяжелыми боями и большими потерями, но дрались ожесточенно.

В храме 35

Collapse )