June 29th, 2017

Праправнук Александра III назвал главную ошибку Учителя в фильме "Матильда"

Оригинал взят у tanya_mass в Праправнук Александра III назвал главную ошибку Учителя в фильме "Матильда"

Праправнук Александра III назвал главную ошибку Учителя в фильме Матильда

Праправнук императора Александра III, представитель Объединения членов рода Романовых Павел Куликовский назвал главную ошибку режиссера Алексея Учителя при съемках и позиционировании фильма "Матильда". Картину не стоило называть исторической, поскольку к истории она имеет посредственное отношение, считает Куликовский.

Заявление Куликовский делает в ходе пресс-конференции в Екатеринбурге, где пройдет международный фестиваль православной культуры "Царские дни". Павел Куликовский приводит примеры многих фильмов про Романовых или, например, мультфильм "Анастасия", который является художественным вымыслом, с одной стороны, но побуждает интерес детей к истории, с другой. Но в фильме "Матильда" иная трактовка.

"...в трейлере есть два рекламных заявления, видимо, для затравки - "секрет Романовых"... и "историческая драма", - говорит Куликовский. - Заявляется, что это историческая драма, с моей точки зрения, здесь и возникает ошибка режиссера, проблема. Я с этим не согласен, мне это не нравится".

Куликовский призывает прекратить распространять ложь о царской семье. В то же время представитель династии не считает нужным обсуждать картину с режиссером. Было немало фильмов, фальсифицирующих историю семьи Романовых, поэтому реагировать на очередную версию было бы нелогично, говорит Куликовский.

Collapse )


Они жили Россией и для нее

Воспоминания морского офицера о Царской Семье


Предлагаем вниманию читателей невероятно трогательные воспоминания капитана 2 ранга Бориса Апрелева (1888–1951), с 1908 года служившего на императорской яхте «Штандарт».




Волею судьбы оказавшись после революции на чужбине, в 1932 году морской офицер написал книгу «Нельзя забыть» – «маленький вклад из личных воспоминаний о покойном Государе Императоре Николае Александровиче и его Августейшей Семье», где «может быть, в ущерб стилю и качеству слога» постарался отразить «только правду, простую человеческую правду» о Царской Семье, с которой имел счастье быть лично знакомым…


ЖИЗНЬ ДЛЯ РОССИИ

Благодаря тому, что я попал на «Штандарт», мне удалось увидеть жизнь Государя и Государыни просто, как жизнь людей, окруженных обожаемыми ими детьми, пользующихся недолгим отдыхом в шхерах (архипелаг, состоящий из мелких скалистых островов, разделенных узкими проливами, – примеч. ред.) на «Штандарте» и имевших гораздо больше забот и горестей, чем многие и многие из их подданных.

Collapse )

Будущее — за многодетными семьями

Духовенство выступило в правительстве Архангельской области на совещании уполномоченных по правам ребенка

Будущее — за традиционными религиозными многодетными семьями.



Эту мысль владыка Даниил, митрополит Архангельский и Холмогорский, высказал на совещании уполномоченных по правам ребенка в Северо-Западном федеральном округе. Встреча прошла в правительстве Архангельской области.



«Традиционные религиозные семьи способны воспитывать много детей, — сказал владыка. — Сейчас не удивительно видеть священника, у которого восемь детей и он с ними справляется. Безрелигиозные же семьи не могут иметь много детей, им трудно их воспитывать.


Наши предки всегда имели много детей, и не было с этим никаких проблем, на все хватало своих сил. Сейчас в семейной сфере работают кучи институтов, а КПД плачевен. Потому что отошли от традиций, эта проблема была обозначена в Евангелии: если человек живет аморально и безнравственно, идет оскудение такого замечательного понятия как любовь.

Если мы вернемся к традициям, тогда сможем воспитывать детей, и тогда легче будет надзорным органам.


Где наша нравственность?

Где наша мораль?

Я хотел бы, чтобы мы больше говорили об этом».


Collapse )

Детоубийство: Между абортом и противозачаточными средствами нет разницы

Часто сегодня можно услышать, что мы живем в эпоху новой морали, потому что на наших глазах исчезают понятия о совести, чести, стыде, верности, любви.


А то что, в Христианстве называется грехом и преступлением, теперь - естественная норма жизни, так называемая "реализация прав человека”. Черное становится белым, а белое - черным.

Искажаются понятия о браке, семье, об обязанностях родителей, супругов, детей. Меняется сознание человека. "Свобода” - всепобеждающее учение XXI века.


Это та самая свобода, когда человек хочет, чтобы Бог ему не мешал, чтобы Бога можно было изгнать из своей жизни. Суть этой мнимой свободы в том, что человек не должен иметь никаких нравственных или религиозных ограничений.


На самом деле это самое дикое рабство, когда человек оказывается пленником у своих грехов, страстей, пороков. Мы, христиане, знаем, что истинная свобода - это свобода от греха, это предание себя в рабство Богу, которое является "благим игом и легким бременем”.

Противостоять злу, которое окружает нас в мире сегодня, той грязи, нечистоте, которая распространяется в нем, - вот задача христиан третьего тысячелетия. На наших глазах исполняется пророчество преподобного Антония Великого о том, что придет бремя, когда скажут:
"Ты безумствуешь, потому что не хочешь принимать участие в общем безумии, но мы заставим тебя быть как все”.



ДАЛЕЕ ЗДЕСЬ...

Время покаянных дел

Бывший вице-мэр Южно-Сахалинска, фигурант дела о взятках, трудится в храме
Бывший вице-мэр Южно-Сахалинска Алексей Лескин, который был арестован весной 2015 года по подозрению во взяточничестве, а затем отпущен под домашний арест, стал пономарем в соборе Рождества Христова в сахалинской столице.


Местные СМИ узнали об этом по фотографиям богослужений с сайта Южно-Сахалинской и Курильской епархии, на которых присутствует Лескин.



Как оказалось, бывший чиновник уже восемь месяцев служит пономарем - работает в алтаре, разжигает кадило и выполняет другую "рутинную", по выражению светских журналистов, работу.


Корреспонденты узнали также, что Алексей Лескин получил благословение и служит "во славу Божию - совершенно бескорыстно".


"Чтобы стать пономарем, не нужно иметь церковное образование. Алексей и раньше ходил в церковь, но в связи с работой не получалось уделять этому много времени. Сейчас он отстранен от должности, и у него появилось свободное время. Он просто ходит на службу, это не работа", - рассказала журналистам супруга Лескина Виктория.


"Это очень уважаемый человек, доверие к нему есть", - заверили в пресс-службе епархии.

Collapse )

Зачем в Россию едет Госсекретарь Ватикана кардинал Паролин? (Обновлено!)

Зачем едет в Москву кардинал Паролин?
Не визит папы Франциска в Россию готовить?


Госсекретарь Ватикана (на государственном уровне это фактически то же, что премьер-министр) планирует встречаться с Патриархом и Президентом, потому что «вопросы, которые он планирует обсудить, требуют участия главы государства».


Но что может обсуждать ватиканский кардинал с российским Президентом и православным Патриархом?


Ближний Восток, ставший уже поводом для любых встреч на любом уровне, но до сих пор страдающий от военных действий?


Тогда - Украину?


Кардинал посещал нашу также страдающую о войны Малороссию год назад.

И каких-то явных результатов встречи не последовало, что, возможно, и закономерно.
Ибо что нужно католикам от страждущей Украины?

Чтобы она стала площадкой для действий Ватикана в любом его направлении.


Collapse )


«Школа церковной смуты. Плоды обновленческой "катехизации"»

К 20-летию безпрецедентного поступка о. Георгия Кочеткова


29 июня 1997 года, в день Всех русских святых, в московском храме Успения Богородицы в Печатниках было совершено неслыханное со времен обновленческой смуты 20-х гг. преступление: в алтаре храма по указанию священника Георгия Кочеткова алтарники применили физическое насилие над священником Михаилом Дубовицким.



Ему были нанесены травмы, с него сорвали священнические одежды и иерейский крест. И.о. настоятеля храма Георгий Кочетков, объявив, что у о. Михаила «буйное помешательство», вызвал психиатрическую перевозку.



Кочетковские алтарники скрутили о. Михаила, выволокли из храма, впихнули его в машину «скорой помощи» и принудительно доставили в психиатрическую клинику.



А священник Г. Кочетков в тот же самый вечер 29 июня поспешно уехал, как ни в чем не бывало, на неделю в «паломничество», не оповестив священноначалие о трагическом происшествии в его храме.


Collapse )

Холопство европейского либерализма и Свобода Русской Монархии

О свободе в XXI столетии принято говорить с придыханием и только в восхитительной форме.

Но все далеко не ясно. Под свободной часто люди и из одной семьи понимают совершенно несхожие поступки и явления. Все светские определения свободы страдают односторонностью взгляда и сугубыми личными предпочтениями.



3 июля Русская Православная Церковь вспоминает священномученика Мефодия Олимпийского, епископа Патарского, жившего на рубеже III-IV вв.



Он был борцом с ересью Оригена и известен целым рядом выдающихся трудов богословского содержания, которые известны были и в эпоху Средневековой Руси, причем изобильно цитировались в летописях и произведениях нашей литературы (например, в «Повести о битве на Калке» (XIII в.)).



Сщмч. Мефодий Патарский учил, что грех есть искажение и неправильное использование истинной свободы, которую Бог даровал человеку. Святитель так же предупреждал и о другом: «…Подлинно есть люди, наряжающиеся в пышную одежду украшенных слов, как наряжаются женщины, чтобы прельстить юношей, если кто-нибудь из них, не оградив себя верою и целомудрием, взглянет на них. Посему, прежде тщательного исследования, нам должно с опасением принимать к сердцу такую речь; потому что обольстители часто успевают привлечь на свою сторону учителей, как Сирены, которые ненависть свою к людям пред бегущими от них прикрывают приятным пением издали».


Collapse )

Житие преподобного Тихона Медынского, Калужского чудотвореца

Преподобный Тихон Медынский, Калужский чудотворец, жил в XV веке.

Предполагают, что он был родом из «матери городов русских» – Киева.



В юности он пришел в Москву и принял иноческий постриг, по преданию, в Чудовом монастыре. Ч

ерез некоторое время, по любви к уединению, он удалился в пустынное место в 17 верстах от города Калуги и в 15 верстах от города Медыни, названия которых позднее стали частью его имени.


Место, выбранное святым, находилось на правом берегу небольшой речки Вепрейки, которая пятью верстами южнее впадает в р. Угру.



В последние годы жизни преподобного неподалеку от места его подвигов произошло знаменитое «стояние на Угре» (1480 г.), положившее конец татарскому игу на Руси.


Подвижник поселился в дремучем лесу, в дупле исполинского дуба, простоявшего после кончины святого еще почти четыре века. В начале 1830-х годов дуб был сломлен грозой, а в 1838 году игумен основанной преподобным обители Геронтий устроил над сохранив-шимся могучим остовом часовню.



Collapse )

50 советов и изречений святителя Феофана

Мысли и изречения святителя Феофана Затворника:
Духовная жизнь

1.Не говорите: «Не могу».
Это слово — не христианское.
Христианское слово: «Вся могу».
Но не сам по себе, а об укрепляющем нас Господе.




2.Угрюмая, отталкивающая жизнь не есть Божия жизнь. Когда Спаситель сказал постящимся, чтобы умывались, голову помазывали и причёсывали, то разумел именно, чтобы не угрюмничали.

3.Враг обычно подбегает и твердит: не спускай, иначе заклюют. Врет он. Лучшее охранение от заклевания — смиренная уступчивость.

4.О частом причащении ничего нельзя сказать неодобрительного. Но мера в месяц однажды или два раза — самая мерная.

5.С одним Евангелием или Новым Заветом можно целый век прожить — и все читать. Сто раз прочитай, а там всё равно всё будет недочитанное.

6.Следует о житейских делах хлопотать, как о Господнем поручении и как пред Господом. Когда так настроитесь, то ни одно дело житейское не отдалит вашей мысли от Бога, а, напротив, приблизит к Нему.

7.С весёлыми не знакомьтесь, а с богобоязненными.

8.Есть люди, кои думают, что расширяют круг свободы в неограничении своих желаний, но кои на деле походят на обезьян, самовольно запутывающих себя в сети.

Collapse )

О терпении скорбей

Слово пастыря.


Господь ведет нас ко спасению, ведет премудро, и все, что случается с человеком, непременно случается по Промыслу Божию — и приятное, и неприятное, радость и горе, счастье и несчастье.




Зная это, христиане с благодарением принимают в своей жизни не только радостное, но и скорбное, не только сладкое, но и горькое — ведь и то и другое, как и вообще все в жизни, посылается нам от Бога.



По словам святых отцов, Господь посылает скорби потому, что они приносят нашей душе пользу и помогают ей спасаться. Так же учит и Священное Писание, в котором сказано, что многими скорбями подобает нам войти в Царствие Божие.



Какую же пользу приносят человеку скорби?

Прежде всего, скорби невольно отрывают нас от земли, от привязанности к плоти, от пристрастия к миру. Все мы слишком сильно привязаны к мирскому, к плотскому, к материальному, погрязли в мирском прахе и суете. Однако если в душе человека преобладает плотское и материальное, то духовное и небесное в ней пребывать не может. Святой Исаак Сирский говорит, что Господь души тех христиан, которые слишком слабы, чтобы по своей воле приобрести себе вечную жизнь, скорбями невольными приводит на путь спасения.

Collapse )

Чудо его жизни — сама Оптина

Памяти преподобного Моисея Оптинского.


Двадцать девятого июня мы чтим память Оптинского старца Моисея. Преподобный Моисей (1782–1862), в миру Тимофей Иванович Путилов, уроженец города Борисоглебска Ярославской губернии, был третьим из десяти детей большой купеческой семьи Путиловых.



Мать семейства, Анна Ивановна, — боголюбивая, милостивая к нищим и беднякам, смиренная, усердная к молитве. С семилетнего возраста почти ежедневно ходила к обедне в монастырь, в котором жил её родной дедушка, иеродьякон. Когда приносила гостинец дедушке, он каждый раз говорил ей о сокровище.


На вопрос внучки: «Где же сокровище? Ибо у вас в келье нет и сундучка», старец отвечал, что это сокровище лежит под престолом Божиим.

Отец, Иван Григорьевич, строго соблюдал посты, пел на клиросе, любил читать Священное Писание, церковную историю, жития святых и исторические книги. Детей воспитывал строго, сам учил грамоте, чтению, письму.

В училище ни одного сына не отдал, опасаясь, чтобы не было дурного влияния на детей со стороны товарищей или по недосмотру учителя.

Получив строгое, почти монашеское воспитание, все дети этой благочестивой семьи стремились к духовной жизни, три сына стали игуменами и позднее, после смерти родителя, на его простом мраморном памятнике, у алтаря церкви Всех Святых, написали: «Путилова дети: Моисей, игумен Оптиной Пустыни, Исаия, игумен Саровской Пустыни, Антоний, игумен Малоярославецкого Николаевского монастыря».

Collapse )

Почему нельзя осуждать

Вы многого не знаете, и всё намного серьезнее, чем вы думаете
осуждение.jpg

Среди пороков человеческих Церковью постоянно поминается осуждение как тяжелый грех.


У современного человека, однако, возникает вопрос:

а почему же нельзя осуждать?


Осуждением пронизаны телевидение (была даже передача «Школа злословия»), пресса, социальные сети. Без перемывания костей кому-либо (временами добродушного, а временами и не очень) не может обойтись ни одна кампания, ни одна вечеринка. По каким же причинам все же нельзя осуждать?

Первая причина выражается одним значимым высказыванием: «Вы многого не знаете, и всё намного серьезнее, чем вы думаете». Часто видимость принимается за сущность.


Как точно подметил Пушкин:

Что слишком часто разговоры
Принять мы рады за дела,
Что глупость ветрена и зла,
Что важным людям важны вздоры
И что посредственность одна
Нам по плечу и не страшна.

Collapse )

Визит Киссинджера в Россию: миссия невыполнима, или Почему июль будет «жарким»

Оригинал взят у sokura в Визит Киссинджера в Россию: миссия невыполнима, или Почему июль будет «жарким»
Оригинал взят у kot_sapog в Визит Киссинджера в Россию: миссия невыполнима, или Почему июль будет «жарким»


В конце июня в Москве снова появится Генри Киссинджер. Официально — для участия в международном форуме «Примаковские чтения», с темой «Мир в 2035 году». Киссинджер хорошо знал покойного экс-премьер-министра России и не раз тепло отзывался о нем, но большинство комментаторов полагает, что 94-летний экс-госсекретарь США (1973-1977) и один из самых влиятельных политиков планеты вряд ли пересечет океан только для того, чтобы почтить своим личным присутствием и словом память Евгения Максимовича. О том, будет ли высокий представитель мировой элиты на этот раз встречаться с Владимиром Путиным, пока никакой информации нет, но, скорее всего, контакт в каком-то формате состоится.



Июль будет «жарким»

На первую декаду июля запланировано несколько важнейших международных встреч, двусторонних и многосторонних. Центральное место в этом списке занимает, несомненно, саммит лидеров «большой двадцатки» в Гамбурге 7-8 июля.


Там ожидается первая официальная личная встреча «хозяина Кремля» с новым «хозяином Белого дома». Спираль ожиданий вокруг этого события закручивается все туже, заявления и с российской, и с американской стороны следуют с завидной регулярностью, и по нарастающей.
Collapse )