October 3rd, 2017

Наше метро превращают в Готардский туннель?

Оригинал взят у melissa_12 в Наше метро превращают в Готардский туннель?
Церемония открытия Готардского туннеля в Швейцарии 1 июня 2016 г., присутствует мировая элита.




Теперь в Москве?

Сатанизм в Москве. Уже в открытую:
Collapse )

Закольцевать, а потом зачипировать?

В Московском метро появится карта
«Тройка» на палец
Кольца для безконтактной оплаты с функциями карты «Тройка» поступят в продажу во второй половине октября.


Председатель совета директоров компании PayRing Сергей Лазарев прокомментировал решение.

«У нас сотрудничество с Московским метрополитеном продолжается. Первые поставки колец могут начаться во второй половине октября.

Мы не определяем объем партии, процесс поставок непрерывный, они будут пополняемые. Если спрос на кольца будет выше, то мы увеличим объемы поставок», - рассказал Сергей Лазарев.
Компания PayRing подписала с Московским метрополитеном соглашение и ведет работу по интеграции карты «Тройка» в кольцо, которое можно будет носить на пальце. Транспортное решение в виде надевающегося на палец кольца для оплаты проезда - первое в мире. Функционал кольца будет аналогичным с транспортной картой «Тройка».
Collapse )

Соблазн для Церкви

Запутанное учение о первородном грехе и Искуплении в проекте нового Катехизиса
Как мы сообщали, на сайте Русской Православной Церкви опубликован проект нового Катехизиса для общецерковного обсуждения. Попробуем выяснить, насколько учение о первородном грехе и Искуплении, изложенное в этом проекте, соответствует учению Церкви.




1. ПЕРВОРОДНЫЙ ГРЕХ


«Грехопадение Адама в богословской литературе иногда называется „первородным грехом", то есть первым, изначальным грехом, за которым последовали все другие грехи» (с. 52, сн. 190).

Радует присутствие в новом катехизисе словосочетания «первородный грех». Осталось понять, есть ли в этом тексте учение Церкви об осуждении за первородный грех.

«В результате грехопадения человек стал смертным. Преступив заповедь, человек отделил себя от Бога, Который поддерживал его в состоянии бессмертия, и оказался обречен на смерть» (с. 52).

Здесь явно не хватает слов: «От греха Адама произошли проклятие и смерть... Проклятие – это осуждение греха праведным судом Божиим» (Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви. 162–163).

Collapse )

«Праздник» сомнительного содержания

Обращение к архиереям о недопустимости чествования модернистского Поместного Собора 1917-1918 гг.



Обращение редакции сайта «Благодатный Огонь» к юбилейному Архиерейскому Собору 2017 года

о недопустимости включения в Месяцеслов нового «праздника» в честь «Святых Отец Поместнаго Собора Церкве Русския» и критические замечания к богослужебным песнопениям этого «праздника»

Подобно Царство Небесное неводу,

закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,

который когда наполнился, вытащили на берег и, сев,

хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон

(Мф. 13, 47–48).



Ваше Святейшество, всечестные Архиереи, участники юбилейного Архиерейского Собора!



Решением Священного Синода Русской Православной Церкви в Месяцеслове (5 ноября по старому стилю) появился новый церковный «праздник»: «Святых Отец Поместного Собора Церкве Русския» (Журнал № 26 от 04 мая 2017 г.) [1]. Для этого «праздника» Священным Синодом были утверждены тексты тропаря, кондака и двух величаний (Журнал № 64 от 29 июля 2017 г.) [2], одобренные Синодальной богослужебной комиссией.

Приведём эти тексты, направленные во все храмы Русской Церкви «для богослужебного употребления»:

Месяца ноемврия в 5-й день

СВЯТЫХ ОТЕЦ ПОМЕСТНАГО СОБОРА ЦЕРКВЕ РУССКИЯ

Collapse )

Как начинается в нас христианская жизнь?

О начале христианской жизни чрез Святое Крещение, с указанием – как сохранить сию благодать в период воспитания



Как начинается в нас христианская жизнь?


Надобно нам уяснить себе, когда и как начинается истинно христианская жизнь, для того чтобы видеть, положено ли в нас начало жизни сей, и в случае если не положено, знать как положить оное, насколько это от нас зависит.

То нерешительный еще признак истинной жизни во Христе, если кто-нибудь именуется христианином и принадлежит к Церкви Христовой.



«Не всяк глаголяй Ми: Господи, Господи, внидет в Царствие»
(Мф. 7:21)
.


И «не вси, сущии от Израиля, суть Израиль»
(Рим. 9:6)
.

Можно быть в числе христиан и не быть христианином. Это всякий знает.


Collapse )