October 5th, 2017

К чему приводят однополые браки?

Ученые свидетельствуют о фактической диктатуре либеральной толерастии


Американские учёные вынуждены признать: повсеместно навязываемое на западе воспитание детей однополыми парами калечит их психику и разрушает физическое здоровье.



Профессор социологии Д. Пол Саллинс в течение 13 лет отслеживал, как складывается жизнь детей, воспитанных гомосексуальными парами. Исследование показало: проблемы у молодых людей, выросших в однополых семьях, часто начинают проявляться с 20 лет.



Как выяснил учёный, к 28 годам у детей, воспитанных однополыми родителями, риск страдать от депрессии выше, чем у воспитанных обычными родителями, в 2,25 раза.


Страдают от ожирения 37% взрослых, выросших в обычных семьях, и 72% воспитанных однополыми родителями. Мысли о самоубийстве время от времени посещают 7% воспитанных в обычных и аж 37% воспитанных в однополых семьях.



Collapse )

Победа в войне, объявленной образованию и семье

Минобрнауки запретил в школах пособия «Полезные навыки»

В начале сентября этого года РВС писало о внедрении во многих российских школах курса «Полезные навыки», автором которого является одна из западных некоммерческих организаций «Project-HOPE».




В этих учебных пособиях, разработанных для учащихся 5-9 классов, под видом превентивных мер по профилактике ранней наркозависимости и токсикомании среди подрастающего поколения достаточно подробно изложено описание (как выглядит, цвет, в виде чего распространяют, как употребляют и др.) психоактивных веществ, ингалянтов и наркотиков.



В частности, детально дана информация о марихуане, кокаине, героине, а также о «необычных» свойствах ингалянтов (клее, бензине, растворителях, средствах для химчистки и т.д.).


Другими словами, проводилась не профилактика, а настоящая пропаганда и растление несовершеннолетних.
Collapse )

В отставку из-за неприятия фильма «Матильда»

Глава общественного совета при Министерстве культуры Павел Пожигайло подал в отставку.

Об этом сообщил секретарь Общественной палаты России Валерий Фадеев. Его слова в среду, 4 октября, передает ТАСС.




Он пояснил, что это произошло из-за ситуации вокруг фильма «Матильда» режиссера Алексея Учителя.


«Мы так посчитали, что общественный совет в этой ситуации должен был вести себя более жестко, и проблема еще заключалась в том, что Павел Пожигайло, председатель общественного совета, занимал неопределенную позицию.


Состоялся серьезный разговор, и он подал в отставку», — сказал Фадеев.

Collapse )

Мы как пушкинская старуха у разбитого корыта

Корни «Матильды» в половинчатом решении прославления Царя и Царской Семьи


Половинка любви - полнота лукавства

«Я знаю дух народа моего;
В нем набожность не знает
исступления,
Ему священ пример царя его».

Пушкин. «Борис Годунов»

Со времени окончания работы Синодальной комиссии по канонизации святых по подготовке канонизации Царственных страстотерпцев - конца 1994 года, прошло 23 года - столько же лет, как и период царствования Государя Николая II - целая эпоха. Она не просто изменила лицо страны, пришедшей на смену царской России, а изуродовала его до неузнавания.

Тогда, в период становления Российской Федерации, в 1992-1994 годах, в головах ее граждан, в том числе иерархов РПЦ МП и ее паствы, царил некий хаос в вопросах истории Отечества и отношения к ней.

Collapse )

В Греции принят закон, который пестует разврат

В Греции принят закон, который пестует разврат и ставит своей задачей помешать человеку на его пути к обожению


В соответствии с новым законом для смены пола достаточно будет подачи письменного заявления.




В открытом обращении к депутатам греческого парламента митрополит Этолийский Косма с возмущением констатировал:


«Вы продвигаете законопроект, который отрицает Создателя Триединого Бога и возводит на Него хулу. Новый закон противоестественен, он посягает на психосоматическую идентичность человека, пестует разврат и ставит своей задачей помешать человеку на его пути к освящению и обожению.



Сотрясаются кости наших святых и героев! Плачет великий освободитель Греции равноапостольный Косма Этолийский и другие наши святые.

Мы ожидаем, что вы возвысите свой голос против этого законопроекта. Народ ищет образцов для подражания, греческих вождей, которые спасут Родину и народ».




Collapse )

Трагедия века

Отречение от Царя – преступление, которому нет срока давности





«Мы знаем много примеров из времен прошедших. Святитель Григорий Богослов не погрешил тем, что, когда увидел недовольство некоторых из своей паствы, оставил Патриарший престол, хотя потом немало бедствий постигло Церковь без его мудрого управления.


Также не погрешил преподобный Сергий, игумен Радонежский, когда, услыхав ропот недовольной его управлением братии, оставил свой игуменский пост, и обитель через это пришла в полный упадок.


Так и Государь не погрешил, оставив свой царский трон не только по желанию недовольных, но и под угрозой насилия
»


(Серафим (Кузнецов), иг. Православный
Царь-Мученик. М., 1997).


И, конечно же, Царь знал, что всякий акт отречения, вынужденный насилием (здесь и далее выделено о. Георгием, – примеч. ред.), юридически и канонически считается недействительным.



И несмотря на то, что заговорщики тоже знали о ничтожности этого акта отречения – ибо уже лишенный де-факто* власти Монарх был безсилен опровергать совершенное над ним насилие, – клевета об отречении была нужна им для обмана тех простых людей, которые могли не пожелать попрать присягу пред Крестом и Евангелием на верность Царю.



И если таковым людям, полагали заговорщики, рассказать о «добровольном отречении», то они получат как бы законный повод успокоить мятущуюся совесть тем, что Государь своим отречением якобы сам разрешил их от клятвы, которой они были связаны. Но Государь при своей жизни никому не подтвердил, что им был подписан «Манифест об отречении»!

Collapse )

Многими скорбями подобает войти в Царство Небесное

Духовные наставления святителя Филарета Московского.

Человек рождается, живет и умирает, находясь под законом страдания, будучи еще более других тварей покорен этому закону.





Роженица мучится, младенец плачет, умирающий страдает, плачут оставшиеся после умершего.


С начала жизни человек страждет от недостатка сил, от несовершенного развития способностей, под конец жизни - от утраты сил и способностей.


Если между этими крайностями есть какая-то середина, она через край наполняется страданиями, оттого что человек никогда не находит способностей и желаний своих удовлетворенными.


Бог действует во временной жизни человека, поврежденного грехом, не столько как судия, потому что этому еще будет особое время в конце веков, но преимущественно как врач, чему теперь-то и есть время.

Поэтому и определяет человеку меру бедствия и скорби не как отсчитанное воздаяние за дела, но как прием врачевства, способный победить силу греховной болезни.

Разум, недостаточно покоренный вере и не вполне ею просвещенный, не вдруг усмотреть может, подлинно ли и почему путь к Царствию Божию должен лежать непременно через скорби.

Collapse )

Истинная вера – одна

Так много значит для человека вера!


Но вот вопрос: вер на свете много, и притом вер разных, одна с другой несогласных.
Почти каждый народ верует и служит Богу по-своему.


Как же быть?


Как убедиться в том, что одна вера – истинная, другая – ложная?


Ясно, что все они вместе не могут быть правы.
Если об одном и том же предмете один человек говорит так, а другой – иначе, то каждый понимает, что один говорит правду, а другой – ложь.


Когда русский Князь Владимир решил переменить свою языческую веру на истинную, то к нему приходили посланные от различных народов и каждый хвалил свою веру и осуждал веру других.

Collapse )

Уволили Владыку Женевского Михаила

Оригинал взят у tanya_mass в Уволили Владыку Женевского Михаила


Я Владыку знаю. Это настоящий священник, благородный, умный, прорусский, горящий в служении человек...

Прошлым летом на обеде праздничном он благословил мою подругу уезжать в Россию. И слова его мне просто запали:
"Уезжайте в Россию! Благословляю вас..да и всех. И побыстрее" - Татьяна МАСС



При этом одной из причин отстранения архиепископа Михаила (Донскова) от управления Западно-Европейской епархией стало его сотрудничество с Фондом Андрея Первозванного …


Митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион и архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл направили архипастырское послание клиру и пастве Крестовоздвиженского кафедрального собора, сообщает сайт Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ).


В связи со временным отстранением архиепископа Михаила (Донскова) от управления Западно-Европейской епархией председатель и секретарь Архиерейского Синода обратились с посланием к клиру и пастве Крестовоздвиженского кафедрального собора в Женеве, которое было оглашено в храмах Западно-Европейской епархии 1 октября.


На экстренном заседании Архиерейского Синода РПЦЗ, состоявшемся 2 октября, временное управление Западно-Европейской кафедрой возложено на митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона, Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви.


На время расследования состояния дел в Крестовоздвиженском кафедральном соборе Архиерейский Синод определил русский женский монастырь преподобномученицы Елизаветы в Бухендорфе (Германия) местопребыванием архиепископа Михаила. Протоиерей Павел Цветков назначен заместителем настоятеля кафедрального собора в Женеве, а клирик того-же собора протоиерей Емельян Починок - правителем дел канцелярии Западно-Европейской епархии.

Collapse )

post

Оригинал взят у tanya_mass в post

— А я всех люблю, верующих и неверующих — всех под одну гребёнку! — сказал батюшка уже под конец своей жизни.

И оставил удивительную притчу (как всегда у него, всё житейское):


— Тугаев, 47-й год. Ночь. Очередь за хлебом.

Под утро открывается окошечко и объявляют, что хлеба на всех не хватит: «Не стойте».

А в очереди женщина с двумя детьми, такие исхудалые, в чём душа держитс
я, и ясно, что хлеба им не достанется.

Выходит мужчина, он по очереди шестой или седьмой, прилично одетый — не нам чета.

Берёт женщину за руку и ведёт с детьми на своё место:
— Стойте здесь.

— А как же вы?

Махнул в ответ рукой…


— Вот ему, — говорит отец Павел, — Господь и скажет: «Проходи».


— Да как же, Господи? Я ведь Тебя не знаю!


— Как же не знаешь, когда та женщина с детьми Я и был.


Из книги «Родные мои. Рассказы архимандрита Павла (Груздева)»