January 29th, 2018

Ликбез от Патриарха

Предстоятель РПЦ популярно объяснил сенаторам и депутатам, чем опасна цифровая экономика

В рамках Рождественских чтений в Совете Федерации святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл популярно объяснил сенаторам и депутатам ГосДумы, что такое традиционные российские нравственные ценности и в чем состоит опасность электронной диктатуры, которую премьер Медведев и иже с ним называют «цифровой экономикой».



Вообще, о нравственных или — реже — о традиционных ценностях на этих слушаниях (мероприятие называлось «Нравственные ценности и будущее человечества») говорили все кому не лень, включая тех, кто большую часть своей политической жизни посвятил их разрушению.



Публика собралась разношерстная: помимо законных обитателей здания на Большой Дмитровке, 26, там собрались многочисленные епископы, батюшки, муфтии и депутаты с помощниками.



В такой компании даже самым заядлым лоббистам цеевропейских ценностей обычно становится не по себе, но они пересиливают себя, выдавливая скупую слезу, повторяя ничего не значащие тексты, в которых то и дело встречается слово «нравственность».

Collapse )

«Сильные мира сего» уже не в состоянии управлять процессом сползания в пропасть

Давосский форум -2018 – еще один
шаг в рабовладельческий строй 2.0




В Давосе 23-26 января проходит Всемирный экономический форум (ВЭФ), темой которого станет поиск причин и эффективных мер по разрешению политических и социально-экономических мировых проблем.



Поиски «причин» и «выходов» так или иначе велись и на прежних мероприятиях, однако в этот раз этому должен помочь президент США Дональд Трамп. На прошлом съезде его так и не дождались, потому что тогда он участвовал в предвыборной гонке, ему нужно было держать лицо антиглобалиста.



Кроме того, ВЭФ-2018 – это условный «юбилейный» форум после кризиса 2008 г. 10 лет назад были разработаны меры, результаты которых можно оценить теперь.


А результаты неутешительные, из очередного доклада организации Oxfam следует, что 1% населения Земли владеет 82% всех мировых богатств.


И за последние 10 лет состояние сверхбогатых лишь прирастало, а у всех остальных – оставалось, как прежде, и уменьшалось.



Collapse )

Кузя оказался Цукерманом

Столичный суд арестовал основного подельника известной секты
Тверской суд Москвы отправил под арест на два месяца задержанного по делу о хищении более 215 млн. рублей Юрия Цукермана, являющегося одним из руководителей так называемой секты "бога Кузи".


Постановлением суда в отношении обвиняемого Цукермана избрана мера пресечения в виде заключения под стражу на срок до 24 марта 2018 года.

Суд отказался удовлетворить ходатайство защиты Ю.Цукермана об избрании ему меры пресечения, не связанной с заключением под стражу.

Фигурант подозревается в хищении, совершенном в особо крупном размере (ч.4 ст.159 УК РФ).

59-летнего уроженца Омска Ю.Цукермана задержали в Подмосковье по уголовному делу о хищении свыше 215 млн. рублей. Указанные денежные средства, которые находились на хранении в качестве вещдоков по делу секты "бога Кузи", ранее были взысканы в пользу мужчины по решению суда.

Collapse )

Американский посол, мормон по вероисповеданию, заинтересовался православными традициями

Делегация посольства США во главе с послом Джоном Хантсманом 21 января 2018 года совершила подробную экскурсию по собору Новоиерусалимского мужского монастыря в Подмосковье, который называют «Русской Палестиной».


Американский дипломат, мормон по вероисповеданию, заинтересовался православными традициями и решил в воскресный день искупаться в крешенской иордани на реке Истре.

Делегацию посольства встретило монастырское руководство, которое организовало для посла подробную экскурсию по обители.

Д. Хантсман посмотрел на воскресную службу в соборе монастыря, а затем поднялся на второй этаж собора. Священнослужители через переводчика подробно рассказали ему о православных традициях и значениях основных элементов убранства собора.

Collapse )

Почему «Матильду» показали, а фильм «Смерть Сталина» запретили?

Показ «Матильды», богохульного кино, — это плевок в народ.
Если бы показали «Смерть Сталина» — это стало бы еще одним плевком в народ.




Власть выбрала, какой плевок может повлечь больше последствий.


Выбор, скорее всего, определялся не духовными, не нравственными посылами, а простым расчетом политических последствий.

Мол, за святого Царя пошумят, молебны проведут и разойдутся. А вот за Сталина могут «коктейли Молотова» побросать. Вероятно, оттого Мединский так стремительно отреагировал и отозвал прокатное удостоверение фильма «Смерть Сталина».



Фильм, действительно, тупой и гнусный. Производство фильма: Англия и Франция. Ролики создают впечатление того, что на Западе до сих пор боятся Сталина. По фильму заметно, что и режиссер, и сценарист, участники картины сильно комплексуют перед фигурой Сталина, да и перед самой Россией.



Поэтому пытаются очень тупо смеяться над нашей историей. Впечатление такое, что создатели фильма о Сталине еще в предыдущих поколениях испытывали страх перед советским вождем, перед теми, кто командовал советскими войсками, спасшими их Францию, Англию и всю эту Европу.


Почему боялись?


Collapse )

«Печать авторского вдохновения»

Митрополит Иларион признался, что придумал свой катехизис за три дня
"Когда я писал эту книгу, я писал ее на едином порыве вдохновения, основной массив этого текста был написан за три дня", - сказал митрополит Иларион на презентации книги "Катехизис. Краткий путеводитель" в храме Христа Спасителя в Москве.



Правда, потом, по признанию иерарха, он отложил книгу в сторону: "я ее редактировал, дополнял - в результате она увеличилась примерно на четверть, но все-таки основной текст носит печать этого авторского вдохновения".

Митрополит Иларион выразил надежду на то, что будут появляться и другие "авторские катехизисы или книги, разъясняющие основы православной веры, чтобы те, кто относит себя к православной традиции, действительно понимали, что такое православная вера и чему учит Православная Церковь".
Collapse )

Украденное русское время

Почему мы должны вернуться к юлианскому календарю





100 лет назад Совет народных комиссаров РСФСР принял "Декрет о введении в Российской республике западноевропейского календаря", установившего "новый стиль".

26 января 1918 года большевистское правительство России одним росчерком пера перевело русское летоисчисление на западные рельсы – был введен григорианский календарь.


Сделано это было "в целях установления в России одинакового почти со всеми культурными народами исчисления времени", а заодно – в пику Русской Церкви, которая выступала категорически против такого решения.
Collapse )


О неблагоговейном поведении в храме

а) Стоять в храме и помышлять о житейском – значит не быть в нем.


Однажды царь Иван Васильевич Грозный в день праздничный пришел в церковь, и стоя в храме, думал, как ему украсить свой новый дворец, который он задумал строить на Воробьевых горах.

Пришел в тот же храм и блаженный Василий Христа ради юродивый, и, скрывшись от взоров царя, стал в углу и, смотря на царя, наблюдал, что совершается в мыслях его.


После службы Василий зашел из храма к царю.

„Где ты был, Василий? Я не видал тебя в храме», спросил царь.

– «А я видел тебя», отвечал Василий, только ты был не в храме, а на Воробьевых горах, и думал, как лучше украсить дворец свой. Церковь наша поет: всякое ныне житейское отложим попечение... Стоять в храме и помышлять о житейском, значит не быть в нем»!

Удивился царь прозорливости блаженного и сказал: „так истинно было со мною», и с этих пор еще более стад уважать Василия, как обличителя тайных его мыслей. („Ч.-М.» авг.).




б) Дьявол влечет из храма всякого, небрежно стоящего во храме.


Collapse )

Должно быть внимательным к внушениям своей совести


(Из слова о некоем монасе, хотящем дщерь пояти
иерея идольского, и отвергшемся Христа и
святого Его крещения; и паки спасе его Бог)


Слово Божие говорит, что належит человеку помышление на злая от юности его (Быт. 8, 21), т.е. что мы склонны более к злу, чем добру.




Но Промысл Божий и при нашем нравственном растлении все-таки бодрствует над нами и возникающее в нас чрез удаление от добра зло часто пресекает или исправляет и всегда желает обратить к добрым последствиям.



К сожалению, к этим благим действиям Божьим мы большею частью относимся не только с небрежением, но и неблагодарностью.


Задумал, например, человек какое-нибудь злое дело и стал изыскивать средства совершить оное; но вдруг является внешнее препятствие, или подаст голос совесть, и грех не совершен.


Что более оставалось бы делать тут, как не благодарить Бога за сохранение от греха и начать исправление жизни?
Collapse )