August 6th, 2018

Беречь чистоту веры и не приспосабливать ее к своим немощам

Проповедь Киевского митр. Онуфрия
на празднование прор. Илии






Небесный Отец хочет, чтобы все люди жили в мире и любви друг к другу, но грех отдалил людей от этого замысла Творца.



Об этом напомнил Блаженнейший Митрополит Онуфрий в своей проповеди в день памяти святого славного пророка Илии.


«Грех разъединяет людей, делает человека поврежденным», – отметил Предстоятель.


«У нас есть такая проблема: мы одного хотим, о втором думаем, а третье делаем, – сказал Блаженнейший Митрополит. – Господь хочет одного: чтобы мы были целостными, то есть чтобы мы любили Бога, чтобы у нас было желание стать лучше, светлее, добрее и любить друг друга. Но мир пошел другим путем».


Collapse )

Глубокий след в сердцах миллионов

Главное событие в общественной жизни Украины оставило глубокий след в сердцах
миллионов наших соотечественников.





Вывод первый

Украинская Православная Церковь продемонстрировала, что является поистине народной Церковью. 250 тысяч человек вышли засвидетельствовать свою веру, поддержать свою Матерь-Церковь и помолиться о мире в нашей стране. Люди из разных регионов, разных социальных статусов, с разными политическими позициями – все они были едины. Украинская Православная Церковь показала всем, как и на основе чего нужно объединять наш народ и наше общество.
Вера, а не сила,
любовь, а не ненависть,
верность, а не продажность,
надежда, а не злоба,
молитва, а не политика.



Вот те столпы, которые должны и могут делать нашу Родину сильной и процветающей.

Collapse )

Всемирный банк подписал приговор Украине

О призывах головинцев
и подлинной церковной жизни

Вновь возвращаемся к бОлгарской практике «молитвы по соглашению», ставшей нынче уже «всемирной» и «вселенской», хотя дотоле никем в Православной Церкви не виданной за все 2000 лет ее существования.




«Молимся акафистом!» — постоянно провозглашает прот. Владимир Головин... Пришла пора кратко рассмотреть историю возникновения акафистов и ценность этой формы церковной гимнографии немного подробнее.


Строго говоря, Устав Церкви знает только один Акафист — хвалебно-догматическое песнопение ко Пресвятой Богородице, поемое на 5-й седмице Великого Поста, в день, который называется Суббота Акафиста.


Слово «Акафист» (неседальная песнь, нельзя сидеть) употреблялось только по отношению к этому, одному-единственному песнопению.

Много позже, когда появились плоды благочестивого творчества, созданные по формальному образцу Акафиста, слово «акафист» стало как бы нарицательным и стало обозначать жанр церковной гимнографии.


Collapse )


Почему мудрец Ориген впал в ересь?

Ответ из жития преподобного
Симеона Юродивого


21 июля / 3 августа Церковь чтит преподобного Симеона, Христа ради юродивого, и его сопостника Иоанна – сирийских подвижников-аскетов (VI в.).


30 лет подвизались они в пустыне около Мертвого моря, а затем святой Симеон, по воле Божией, решил идти в мир, чтобы, высмеивая тех, кто живет по законам мира, приводить их ко Христу.


Он поселился в Эмессе, где стал известен не только своим странным поведением, но и явными дарами Божиими: духовной мудростью и прозорливостью, исцелениями и чудесами.

Collapse )



Цифровая петля затягивается

Готовится узаконивание электронного концлагеря в правовом поле

Россиянам готовят электронные паспорта, отмену свидетельств о рождении и вход на массовые мероприятия через ID-карты.


В среду, 1 августа, в городе Гусев Калининградской области состоялось первое заседание совета по развитию экономики при Совете Федерации, который возглавил секретарь генсовета «Единой России» Андрей Турчак.



Пока усилия активных граждан, общественников сосредоточены на борьбе с антинародной пенсионной реформой, цифролоббисты готовят очень серьезный в долгосрочном плане удар.


Для них жизненно необходимо узаконить электронный концлагерь в правовом поле, прописать в новых федеральных законах безальтернативный порядок его внедрения, чтобы окончательно загнать народ в ловушку либерал-глобалистов — под колпак постоянной идентификации и сбора информации.

Новособранный совет должен стать площадкой для внедрения необходимой правовой базы, чтобы полностью развязать руки «цифровым трансформаторам». А курировать процесс будут такие персонажи, как председатель Счетной палаты РФ и глава Центра стратегических разработок Алексей Кудрин, министр цифрового развития Константин Носков, губернаторы, представители IT-бизнеса и прочие «авторитетные» эксперты.

Collapse )


«Цифра» идет в наступление

Готовится внедрение электронных паспортов и упразднение свидетельств о рождении



1 августа 2018 года вице-спикер Совета Федерации, секретарь генсовета «Единой России» Андрей Турчак провел первое заседание совета по развитию цифровой экономики при верхней палате парламента.


Он заявил, что «совет станет площадкой для обсуждения необходимой правовой базы» (http://council.gov.ru/events/news/91592/).


Выездное заседание совета организовали в городе Гусеве Калининградской области. В его работе приняли участие члены Совета Федерации, председатель Счетной палаты РФ Алексей Кудрин, министр цифрового развития, связи и массовых коммуникаций РФ Константин Носков, главы ряда регионов, представители отраслевых ведомств, эксперты.
На заседании прозвучали уже привычные формулировки, касающиеся «необходимости прорыва в цифровой сфере, повышения конкурентоспособности российских технологий, обеспечения цифрового суверенитета и развития человеческого капитала цифровой экономики».
По информации «Коммерсанта», Константин Носков заявил:

«“Цифровая экономика − это штука, которую еще никто не строил и построил, поэтому нет каких-то шаблонов, учебников, понятных моделей, как все это должно функционировать”.



Collapse )

Всемирный банк подписал приговор Украине

Уровень бедности на Украине за четыре года после государственного переворота вырос сразу с 15 до 25% — соответствующую статистику опубликовал Всемирный банк, чем вызвал некоторую полемику в стране.




В социальных сетях даже предложили внести сотрудников организации в базу данных сайта «Миротворец» — настолько не понравилось новой украинской власти это исследование, пишут «Известия».

Напомним, такие цифры несколько дней назад назвала директор Всемирного банка по вопросам Украины, Белоруссии и Молдавии Сату Кахконен, которая пообщалась с журналистами в Харькове.
Обычно общим местом в рассуждениях об упущенных возможностях Украины всегда являются стартовые позиции страны на момент распада СССР в 1991 году, отмечает издание. Это утверждение в целом недалеко от истины: по объемам промышленного потенциала Украина тогда считалась едва ли не пятой в Европе.

Collapse )

Память священноисповедника Иоанна Оленевского.

«Он держится самых старых взглядов...»




Священноисповедник Иоанн Оленевский, в миру Иван Васильевич Калинин, родился в 1861 году в селе Оленевка Пензенского уезда Пензенской губернии.


Рано осиротев, Ваня жил у родственников; образование получил в сельской школе. С детства научившись хорошо шить и вязать, делал шарфы и перчатки и тем зарабатывал средства к существованию.


Но отраду и утешение отрок находил прежде всего в молитве.


Двоюродная сестра Наталья, чинившая его одежду, нередко ворчала: «Все коленки изъерзал и изодрал!»

С семи лет подвижник читал и пел в местной церкви, помогал в алтаре. Еще подростком он приучил себя к строгой жизни: спал мало, сидя или свернувшись на полу, как котенок. Питался в основном печеным картофелем и чаем; яйца ел только на Пасху, а молоко – когда заболевал.

Подробных сведений о событиях юношеских и зрелых лет жизни исповедника, судя по всему, не сохранилось.

Collapse )

Чему нас учит славная смерть благоверных князей Бориса и Глеба?

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

С праздником, дорогие братия и сестры!


Сегодня вся Русская Православная Церковь празднует память святых страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба, положивших живот свой не на поле брани, не на игрищах, которые порой устраивали князья, не на пиру и не на чужбине, а у себя на Родине и от руки родного брата.





И, несмотря на это они приняли смерть не позорно, не унизительно, хотя некоторым так и кажется, что это безвольная смерть.


Они приняли эту смерть самым славным образом, которую может только принять человек. Почему?



Потому что нет большей сея награды, как если кто положит душу свою за други своя (Ср. Ин. 15, 13).


А здесь князья не только положили душу за брата своего, но и ещё уступили эту жизнь своему брату, выполнив заповедь божественную, которая изложена у апостола Павла, писавшего о Христе, что он смирился даже до смерти (Флп. 2, 8). Это самое абсолютное, самая крайняя степень смирения, то есть настолько смирился, что смиренно принял смерть, как агнец, которого приносят в жертву.

И вот святые князья Борис и Глеб совершили именно этот подвиг. У них, с христианской точки зрения, не было выбора: если бы они воевали с братом, они бы совершили грех братоубийства, даже несмотря на то, что он интриговал против них, он был глубоко неправеден.

Collapse )

Светильник, не укрывшийся под спудом

Память Липецкой старицы
схимонахини Михаилы (Сарычевой)



Среди многих подвижников, живших в XX веке на территории Воронежско-Липецкой и Тамбовской епархий, схимонахине Михаиле принадлежит особое место.



Она была светильником, освещающим путь в Царство Небесное.



Даром молитвы, прозорливости, чувством ответственности и любовью к людям старица вывела к свету многие души, находившиеся уже на грани погибели.


Родилась схимонахиня Михаила (в миру Мария) 15 июля (по н.ст.) 1891 года, в селе Шмаровка Усманского уезда Тамбовской губернии, в семье богобоязненных крестьян Андрея и Пелагии Сарычевых.


Сарычевы имели собственный надел земли, лошадей, корову, неопустительно посещали храм. У отца были еще братья, и все они жили с семьями под одной крышей. Но родители матушки Михаилы имели больше всех чад – семерых, и из них только одного мальчика, за что их недолюбливали.

Подвижница вспоминала: «Брату моему Михаилу был почет, его с отцом за стол сажали, а мы, девочки, с мамой на полу ели. Мама расстелет маленькую скатерть, и так кружком на полу обедали.

Сестры были этим недовольны, и особенно в праздники возмущались и роптали, говоря: „Мама! Что же мы и в праздник на полу?“
А мать смиренная была и им отвечала: „Девчонки! Да ведь я-то с вами. Или же нам плохо? Сидим просторно, а они там за столом теснятся, а еда у всех одинаковая“».

Collapse )


Крест

За отрока - за Голубя - за Сына…



За отрока - за Голубя - за Сына,
За царевича младого Алексия
Помолись, церковная Россия!

Очи ангельские вытри,
Вспомяни, как пал на плиты
Голубь углицкий - Димитрий.

Ласковая ты, Россия, мати!
Ах, ужели у тебя не хватит
Для него - любовной благодати?


Марина Цветаева

(4 апреля 1917г. третий день
Пасхи "Лебединый стан")