April 26th, 2019

О распятой России

Пророческие и целительные для Русских
труды свт. Николая Сербского





Предлагаем вниманию читателей главу «О распятой России» из книги Валентина Юрьевича Катасонова «Мир глазами святителя Николая Сербского». В. Ю. Катасонов известен не только как ученый (доктор экономических наук, профессор кафедры международных финансов МГИМО) и общественный деятель (председатель «Русского экономического общества им. С. Ф. Шарапова», автор статей в православно-патриотических СМИ), но и как православный мыслитель. В частности, в книге по трудам святителя Николая он осмысливает затронутый святым широчайший круг вопросов в свете основных вызовов XXI века.

...Господь открыл мне, что будет
время, когда архиереи земли Русской
и прочие духовные лица уклонятся от сохранения
Православия во всей его чистоте, и за это гнев Божий
поразит их. Три дня стоял я, просил Господа помиловать
их и просил лучше лишить меня, убогого Серафима, Царствия
Небесного, нежели наказать их. Но Господь не преклонился
на просьбу убогого Серафима и сказал: «Не помилую их,
ибо будут учить учениям и заповедям человеческим,
сердца же их будут отстоять далеко от Меня!»
Святой преподобный
Серафим Саровский, 1832 год


Я предвижу восстановление мощной России,
еще более сильной и могучей, на костях вот таких
мучеников, помни, как на крепком фундаменте, будет
воздвигнута Русь новая – по старому образцу! Крепкая своей
верою во Христа Бога и во Святую Троицу! И будет по завету
святого князя Владимира – как единая Церковь! Перестали
понимать Русские люди, что такое Русь: она есть
подножие Престола Господня! Русский человек
должен понять это и благодарить Бога
за то, что он Русский.
Святой праведный
Иоанн Кронштадтский, 1907 год



Святитель Николай Сербский очень любил Россию. По сути, он считал ее своей второй родиной. Об этом свидетельствуют многие моменты его биографии. По благословению митрополита Сербского Димитрия Николай (Велимирович) в 1910 году был направлен учиться в Россию, в Санкт-Петербургскую духовную академию.



Напомню, что к тому времени он уже был иеромонахом и имел блестящее европейское образование (прошел обучение в Швейцарии, Германии, Англии). Иеромонах Николай поразил своими знаниями и искусством проповеди не только студентов академии, но также преподавателей, в том числе ректора митрополита Антония (Вадковского). Последний испросил у Императора Николая II для талантливого слушателя право на безплатное путешествие по всей России. Николай посетил многие исторические места и святыни России, и с тех пор она вошла в его сердце.


Collapse )


Слово в Великую Пятницу

Святые спасительные язвы Христовы




«Изыде же вон Иисус, нося
терновен венец и багряну ризу.
И глагола им:
(иудеям Пилат)

се, Человек»
(Ин. 19, 5).




Эти слова святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова суть, братие, наглядное изображение того же события, которое еще за семь веков, едва не с ясностью самого события, открыто было в пророчественном видении ветхозаветному евангелисту пророку Исаии.



Духовному взору этого великого пророка, просвещенного Духом Божиим, предносился образ страждущего Раба Господня Христа.




Столь изумительно было для людей подобное зрелище уничижения Того, Кто должен бы быть «славою и честью венчанным», по слову псалмопевца, «и все покорившим под ноги Свои» (Пс. 8, 6–7), что пророк Исаия восклицал: «Как многие изумлялись, смотря на Тебя, столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его – паче сынов человеческих!» (Ис. 52, 14).


И в самом деле, что может быть изумительнее того зрелища, что называющий Себя Сыном Божиим стоял пред Пилатом всячески поруганный презренною толпою, в терновом венце и багрянице, надетых на Него для посмеяния над Его царственным достоинством? Поистине, Он привел в изумление народы, царей и князей их, когда Пилат в недоумении пред необыкновенным, хотя и поруганным, Узником мог сказать лишь слова: «Се, Человек!», так как не мог сказать каких-либо определенных и ясных слов о Божественном Страдальце.
Collapse )

«Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия...»

Так как и пророки знали об обстоятельствах страданий Иисуса Христа, то тем более
знал о них Он Сам.




– Нельзя говорить, что Иисус Христос отказывался подвергнуться страданиям; на это указывает суровый укор, который Он сделал ап. Петру, желавшему отвратить Его от этого.


– Перед самым распятием Он говорил Своему Отцу: «пришел час, прославь Сына Твоего», как будто от креста должна была произойти вся Его слава. – Чудеса, совершенные крестом. – Напрасно аномеи и ариане пользуются текстом: «Отче Мой! если возможно» для подтверждения своих заблуждений.


– Прошение, с которым Иисус Христос обращался к Своему Отцу, Он делал как человек, а не как Бог.
– Отец и Сын имеют лишь одну и ту же волю. – Учение о воплощении.
– Так как эта тайна выше разума человеческого, то Бог, чтобы сделать ее правдоподобной, возвещал о ней через пророков.
– Он и Сам явился в мир, и чтобы Его не приняли за привидение, Он доказал, что Он есть истинный первый человек, перенеся все бедствия и все неудобства, связанные с природой человеческой, подвергаясь, наконец, крестной смерти.

– Если все эти знамения не могли воспрепятствовать Маркиону, Валентину, Манесу и другим ересиархам подвергать сомнению тайну воплощения, то что было бы, если бы Иисус Христос быль чужд немощей человеческих? Тогда, конечно, мы видели бы даже еще больше лжеучений всякого рода.

Collapse )


Кто вырастил древо Креста Господня

История древняя и интересная
Прибыв на Святую землю, наша паломническая группа отправилась в один из знаменитейших монастырей — обитель во имя Святого Креста, который расположен в той части Иерусалима, что именуется Новым городом.


Он укрылся в небольшой долине, носящей точно такое же название, как и обитель, — долина Креста.


Арабы называют эту местность Вади эль-Мусалляб, евреи — Рехавия. Когда-то это был грузинский монастырь, к строительству которого причастен известный поэт — Шота Руставели.


В обители даже сохранилась икона, на которой изображён сам Шота Руставели, — у них была такая традиция: подписывая икону, автор изображал свою фигуру (великий поэт жил в монастыре, был его настоятелем и, по преданию, был здесь погребён).



Со временем монастырь пришёл в упадок, и греки забрали его себе. Слава Богу, старинные росписи не были замазаны современным греческим письмом.


Всё оставлено так, как было в Средние века. А древность здесь чувствуется во всём. Фрески, чудом сохранившиеся, относят к концу XII — началу XIII века.

Почему обитель называется монастырь во имя Святого Креста? Согласно старинному преданию, на месте монастыря произрастало Древо Креста Господня — Животворящий Крест, или Истинный Крест, или Крест Господень, или Животворящее Древо, — из которого был сделан Крест, на котором был распят Господь Бог наш Иисус Христос.
Collapse )

Грядёт ещё одно повышение пенсионного возраста?





«Вскоре множество граждан вряд ли
сможет дожить до пенсии»
,
- сообщил ряд изданий.



Информация о том, что повторное повышение пенсионного возраста в России может стать вынужденной мерой для государства, в последние дни облетела медийное пространство.


Мудрецы-эксперты по направлению «Человеческий капитал» из РАНХиГС Юрий Горлин и Виктор Ляшок подготовили доклад о необходимости нового увеличения срока выхода на пенсию для граждан России: «Повышение пенсионного возраста: пейзаж после...». Документ был представлен на ХХ апрельской международной научной конференции в ВШЭ, прошедшей с 9 по 12 апреля 2019 года при участии Всемирного банка.

Collapse )


Повествование о смерти, предвещённой во сне

Один человек поведал нам,
как умирал его отец.



«За месяц до кончины, – рассказал он, – отец призвал меня и сообщил:
«В нашем доме через месяц кто-то умрёт».




Как он об этом узнал – сказать не захотел.


Сперва полагал он, что умрёт его пожилая супруга, и даже стал тайком от неё готовиться к похоронам. Покупал все необходимые вещи, приносил домой и прятал от жены.


Однако за 10 дней до кончины он известил меня: «Умру я, а не жена. Пришёл ко мне во сне (так говорил отец) мой сын (погибший на фронте) и сказал: «Ну, тато, приходи сюда, ждёт тебя дед (то есть отец отца)».



Через несколько дней сообщил он мне, что тот же сон повторился; другими словами – покойный сын и его отец зовут его на тот свет. Утром в день смерти захотел он скатить бочку в погреб, но упал, и бочка придавила его и переломала ему кости. После этого он неустанно повторял: «Господи, помилуй! Господи, помилуй!» И даже умирая, шептал он эти слова безмолвными губами – и с тем успокоился».


Collapse )