June 9th, 2019

Угроза больших потрясений в будущем

«Апостольский» визит папы Франциска
к румынским униатам и иезуитам


Народ Румынии, составленный и культурно переформатированный в XIX веке из населения придунайских княжеств, первоначально возрастал исключительно в славянском православном окружении.


Эти придунайские княжества, не являясь славянскими, приняли Православие и славянскую церковную письменность.



Во всех древних храмах Молдавии и Валахии фрески надписаны по церковно-славянски. Монастыри святой горы Афон содержат множество хрисовулов и свидетельств богатых даров и вкладов от дунайских господарей.



Здесь сохранялась исихастская традиция монашества и синаитское наследие. Это, по своему историческому коду, однозначно православная страна, её земля освящена молитвами многих подвижников и православными святынями.

Но враг не дремлет, многие века идёт борьба за души и культурную, национальную идентичность православных на Дунае.



Нынешний папа римский — особый активист этой борьбы. В Аргентине в своё время он был иезуитом — ординарием восточного обряда. Потому, с давних пор много что знает об униях и о греко-католиках. Недавно папа Римский Франциск совершил «экуменический» визит в православную Румынию.

Collapse )

Неделя 7-я по Пасхе, святых отцов I Вселенского Собора

В настоящий воскресный день, други, Св. Православная Церковь, вспоминая св. Отцев I Вселенского собора, утвердивших истинное учение о божественности Сына Божия, о единосущии Сына с Богом Отцом против еретика Ария, установила читать сегодня Евангелие, в котором содержится первосвященническая молитва Иисуса Христа Богу Отцу Своему пред Своими страданиями.


Этою молитвою Иисус Христос уверил в Своем Божественном посланничестве, говоря, что слова и повеления Его суть слова и повеления Его Небесного Отца, от Которого Он исшел, Который послал Его и к Которому после земной жизни Он должен возвратиться.




Вместе с тем этою молитвою Иисус Христос прославлял, благодарил и умолял Своего Небесного Отца, чтобы научить нас,


во-первых, что и мы, полные благоговения, должны в молитве прославлять Всевышнего, видя великие и чудные дела, которые Он совершил Своим всемогуществом;


Collapse )


«Я остаюсь с Царем!»

День рождение страстотерпца праведного Евгения врача, лейб-медика Царской Семьи





Цесаревич принимает грязевые ванны.
Рядом с Императрицей – доктор Боткин


Основатель славной династии Боткиных – Петр Кононович Боткин, крестьянин Псковской губернии.


Человек умный и предприимчивый, он приехал в Москву в начале ХIХ века и завел свое дело – чаеторговую фирму.




Вышел в купцы первой гильдии, построил дом, дважды был женат. От двух браков имел 25 детей. Род Боткиных дал стране ученых, художников, купцов.


Каждый врач знал классические «Клинические лекции» профессора Военно-медицинской академии (ВМА) Сергея Петровича Боткина, лейб-медика Императоров Александра II и Александра III. Как и отец, он был женат дважды, правда, детей имел вполовину меньше – 12.


Его четвертый ребенок – Евгений – родился 27 мая 1865 года в Царском Селе. Мать, Анастасия Александровна, рано умерла, но успела дать сыну домашнее воспитание. В 1878 году он поступил сразу в пятый класс гимназии. Затем Евгений Сергеевич стал студентом физико-математического факультета университета, но через год перешел в Военно-медицинскую академию. В 1889 году с отличием ее закончил.


Профессиональную деятельность он начал в 21 год. Работать стал не в лучших клиниках (на что имел полное право), а в Мариинской больнице для бедных. После стажировок в Германии и недолгой работы при Придворной певческой капелле защитил диссертацию и стал приват-доцентом ВМА.


Collapse )

Горе вам, собирающие чужое...

Люди наживы не разбирают того,
греховны или нет средства, которыми они умножают свое богатства.



Их цель – только бы добыть деньги, а остальное им все нипочем. И вот, чрез это, часто остаются из-за них голодными сироты, бедствуют вдовы, плачут ограбленные ими должники.


А жестокосердые богачи никакого внимания на это не обращают и продолжают свое дело.

Как вы думаете, братие, пройдет все зло, которое делают люди наживы, им безнаказанно или нет?


Взыщет с них Господь слезы несчастных или не взыщет?


Как смотреть на это?



«Доколе, – говорит св. Златоуст, – не насытитесь вы, собирающие огонь на свои головы, лихоимцы!
Что святые Апостолы в книгах отвергли, то лихоимцы с похвальбою делают. Они вошли в имения неповинных, волов вдовиц в залог взяли и немощных совратили с правого пути.




Горе вам, собирающие чужое, и вы этим наживете себе лютую болезнь.


Collapse )