September 8th, 2019

Дети в опасности

Дума готовится отменить возрастные ограничения на информационную продукцию

07.09.2019


Среди прочих опасных законов, которые может принять под шумок выборов Государственная Дума, — законопроекты №717228-7 и №717204-7 поклонницы Шнура Елены Ямпольской об отмене возрастных ограничений информационной продукции, предусмотренных 436-ФЗ «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию».


Ямпольская со товарищи также хочет вывести из-под запретов и ограничений «культурные ценности и культурные блага», к коим, как видно из ее личной практики, она относит и матерщинника Шнура, и гоморежиссера Кирилла Серебренникова, и т.п.

Родительским организациям пора просыпаться и организовывать противодействие:
инициатива Ямпольской уже прошла большинство предварительных согласований и после получения отзыва Правительства будет выставляться на голосование.

Collapse )



Битва между министерствами за минимальный возраст для продажи алкоголя

Как и обещала РИА «Катюша», мы будем
не только критиковать власть,
но и отмечать ее здравые начинания.





Среди таковых — инициатива Минздрава принять закон, повышающий минимальный возраст продажи алкоголя до 21 года.



Правда, есть опасность, что до реализации этой инициативы дело так и не дойдет, т.к. кроме Минздрава есть есть Минфин и Минпромторг, которые, наоборот, готовы приравнять пиво к лимонаду.

Вероника Скворцова на полях Восточного экономического форума министр здравоохранения рассказала:

«Закон разработан, мы очень надеемся, если это сейчас активно будет идти, то в ближайшее время его рассмотрят и примут. Не знаю, в эту сессию или нет, есть определенная очередность, но мы хотели бы, чтобы в течение года это было принято».


Collapse )

Мы идём к построению тоталитарного безналичного общества?

«Кошелек больше не нужен»
- статья с таким названием появилась в
«Деловом Петербурге» 30 августа 2019 года
в разделе «Покупай правильно».



В ней, в частности, говорилось:

«Век цифровых технологий сперва помог покупателям избавиться от кошельков, забитых наличностью и мелочью, и перейти на удобные пластиковые карты, а теперь и множество карточек, проездных и дисконтов можно уместить в одном устройстве или заменить одной-единственной картой.

Полный переход на безналичный расчет может иметь массу плюсов. Например, на этом можно неплохо сэкономить, участвуя в программах кешбэка (возврат части потраченных безналичных денег назад покупателю).

Не говоря уже о том, что это помогает сберечь лишнее время и силы, ведь оплату по картам и мобильным телефонам с NFC-модулями в Петербурге сейчас принимают везде - от супермаркетов до общественного транспорта.

Банковские технологии все больше стремятся к компактности и удобству, а привычные кошельки, похоже, в скором времени и вовсе канут в Лету...».



А уже 3 сентября 2019 года «Деловой Петербург» опубликовал ещё более знаковую статью «Предъявите ваше лицо.


Крупнейшие ритейлеры тестируют оплату с помощью биометрии» с не менее говорящим подзаголовком

«Выражение "лицевой счёт” приобретает новый смысл».

Как ещё говорят, это «оплата покупок лицом».

Collapse )

Нерадение делает человека ни к чему не годным

– Геронда, какая существует разница
между нерадением и леностью?




– Нерадение – это духовная лень, в то время как леность относится к душе и телу.



Но лучше, чтобы не было ни того, ни другого. Иногда нерадение и леность поражают души, имеющие большие предпосылки для духовной жизни, души чувствительные и любочестные.


В человеке безразличном искушение не производит столько зла. Но если чувствительный человек огорчится, то потом чувствует нерадение. Он должен найти причину своего огорчения, духовно уврачевать, с тем чтобы вновь обрести волю и запустить свой духовный мотор.



Нужно следить, чтобы не оставалось незалеченных ран, потому что потом человек из-за них падает.

Душевная немощь, которая затем приводит к немощи телесной, делает человека ни к чему непригодным. Врач ничего не находит, потому что повреждение вызвано искушением.

Сколько людей любочестных, духовно чувствительных вижу пришедшими в негодность!

Collapse )


Об исцелении земли Русской


Собрались мы сюда, братие, помолиться о здоровой, успешной и плодотворной деятельности открывшегося в Петрозаводске Отдела «Союза русского народа».






Значит, не на пламенном только юге, но и на холодном севере нашлись сердца, которые не могли с холодным равнодушием терпеть падение, повсюдное унижение и осмеяние русского имени, заветов, историей русскому народу оставленных.


И вот они объединяются в союз, или братство, для более прочного хранения означенных заветов.


Это не значит, конечно, что чрез то самое они становятся во враждебные отношения ко всем прочим партиям или народностям земли Русской, – ведь не по причине только вражды и борьбы образуются союзы и братства, но и ради достижения задач положительных.



Даже в Церкви есть общества и братства (как, например, ревнителей духовного просвещения, трезвости и т. д.), хотя, конечно, это не значит, что входящие в состав союзов или братств объявляют вражду прочим верующим. Почему же враги «Союза русского народа» хотят непременно так представить дело, что причиной возникновения Союза является исключительно слепая вражда и ни на чем не основанная ненависть?



Почему не может Союз возникнуть для возвращения к родным заветам русской истории, для более прочного хранения их русскими людьми, искренно эти заветы любящими?


Collapse )

Вера и благочестие наших предков

26 августа праздник в память сретения иконы Пресвятыя Богородицы, нарицаемыя «Владимирская». Прол. Авг. 26



В 1395 году татарский хан Тамерлан пришел в Русскую землю и помышлял истребить христианство, взять город Москву и другие города и покорить их под свою власть.

Узнав об этом, великий князь Василий Дмитриевич собрал свои войска и пошел из Москвы к Коломне, навстречу своему врагу.




Тамерлан же вошел в княжество Рязанское и приближался к берегам Дона. Василий Дмитриевич со своим войском и народом, зная силу и свирепость своего врага, обратились с мольбою к Богу о своем избавлении. Все, воздевши руки на небо, со слезами стали молиться Богу и Пресвятой Богородице о спасении отечества.


Великий князь просил митрополита Киприана, чтобы он наложил на народ пост и чтобы повелел всем усерднее молиться со слезами. Пост наложил на себя также и весь освященный собор.


И повелел князь принести из Владимира и чудотворную икону Божией Матери, написанную, по преданию, евангелистом Лукою. И она принесена была с великою честью из Владимира в Москву. Народ встретил ее за городом, и все перед нею плакали и молились.

И молитва наших предков была услышана.

Без всякой видимой причины Тамерлан бежал в свою землю «и тако, – прибавляет сказание, – исчезе» молитвами Пресвятой Богородицы.



Чему поучает нас, братие, это сказание о празднике в честь Пресвятыя Богородицы? Поучает подражать нашим предкам в их горячей любви к своему отечеству, а вместе и их твердой вере в Бога и крепкой на Него надежде. Не искали наши предки помощи у соседей, не обратились с постыдною просьбою о помиловании ко врагу, не понадеялись и на свою силу. А обратились прежде всего к Богу Крепкому и Живому и на Него одного возложили всю свою надежду и упование, и Господь услышал мольбы их и спас от врага, дотоле грозного и неумолимого.
Будем же подражать им в вере, надежде и любви к Богу, в крепкой любви к своей родине, посту, молитве и слезам их; да и нас Господь, в трудные дни жизни нашей, спасет и помилует. Аминь.


Пролог в поучениях на каждый день года протоиерея Виктора Гурьева



http://www.rusfront.ru/17185-vera-i-blagochestie-nashih-predkov.html

Сладчайшее имя

Исусе Сладчайший!
Сердце мое посети и соедини
меня с Тобою навеки.




Подвижники наставляют:


«Кто любит Бога Иисуса Христа, тот непрестанно помнит о Нем.

Он не может без Него жить, ибо таково свойство нашего сердца, что кого мы любим, тем постоянно занято наше сердце».



Сам Иисус Христос из двух сестер (Марфа и Мария), старавшихся угодить Богу и Учителю их, восхваляет все же Марию, приседящую у ног Его и старающуюся все чудные и премудрые слова Его вместить и любовно сохранить в сердце своем (Лк. 10, 41–42).


Все святые – преподобные, мученики, святители и другие – не могли расстаться со сладчайшим именем Иисуса Христа. Все они со тщательным старанием, несмотря на противоборство врага спасения – диавола – стремились с любовию хранить имя Иисуса Христа в сердце своем. Именно они возносили ум и сердце к Богу и склоняли Самого Бога Отца с Сыном и Святым Духом снизойти в сердца их и блаженно соединиться с ними.

Collapse )

«Покаяние есть исправление и изменение жизни»

День памяти преп. Адриана Ондрусовского



08.09.2019


Преподобный Адриан Ондрусовский (в миру дворянин Андрей Завалишин) был владельцем богатого имения Андреевщины в девяти верстах от монастыря преподобного Александра Свирского.


Во время охоты на оленя в 1493 году он случайно встретил преподобного Александра Свирского и после этого часто приходил к нему услышать наставление святого.


Впоследствии он доставлял хлеб его сподвижникам.




Позже, оставив имение, он постригся в Валаамской обители с именем Адриан. Через несколько лет, по благословению преподобного Александра Свирского, Адриан поселился в уединенном месте на полуострове Ладожского озера.

Collapse )