January 13th, 2020

Желание развлекаться всегда очень опасно

Плоды грузинского тяготения к западу


13.01.2020
По инициативе Грузинского Патриарха Илии II 24 декабря 2019 года состоялось расширенное заседание Синода по вопросу азартных игр.



Патриарх Илия ранее неоднократно выражал свою обезпокоенность этим злом, особенно в церковные праздничные дни.

«Желание развлекаться всегда очень опасно, – сказал Грузинский Патриарх. – И мы видим, как сегодня многие наши сограждане страдают от своих желаний. Многие из них потеряли дома, имущество, многие покончили жизнь самоубийством. Такое продолжаться дальше не может».

Действительно, в последнее время для Грузии проблема игромании стала серьезнее, чем вопрос с наркотиками и алкоголем.
Политика прозападного правительства привнесла в Тбилиси и другие города страны страшную «чуму» игровой развлекательной индустрии, которая ежедневно уносит сотни жизней. Молодые люди, подверженные всякого рода игровым автоматам и казино, сначала проигрывают то, что имеют, затем становятся преступниками, стремясь удовлетворить свою игровую страсть. А впоследствии, в полной безысходности совершают самоубийство.

Collapse )

Если вы не хотите, чтобы ваши дети были идиотами

Нужны ли в XXI веке чистописание
и каллиграфия?
(ИСПРАВЛЕНО)

13.01.2020

- Опыт отучения письма существует на западе, поэтому там, знаете, такие картинки на пакетиках, как молоко открывать, как картошку жарить. 10 000 000 безграмотных это только в США, но оставим эту историю, давайте к нашей…


- А что даёт письмо, умение выводить буковки? Можно же красиво чертить, можно красиво рисовать миниатюры мелкие…



- Вы глубоко ошибаетесь. То есть вы хотите сделать что?
Вместо письма предложить нашим детям вязать на коклюшках что ли?

Вы поймите, дело в том, что когда вы пишете буквочки, эти буквочки являются составными частями слов, а эти слова обладают смыслом. Иногда абстрактным, иногда конкретным.


И это единственный способ связать двигательную активность, осмысленное поведение и осмысленное планирование содержания движений, которые носят в финале абстрактный характер. Вот этот способ связывания центра головного мозга у развивающихся детей является ключевым.

- Почему?

Collapse )


По стопам США

В Афинах хотят построить «церковь» сатаны
и поставить памятник Бафомету


13.01.2020


Греция страна, которая во всем мире считается оплотом христианства и православия. Что, впрочем, не мешает какой-то части ее населения быть язычниками и поклоняться олимпийским богам.



Но вот «церкви» сатаны до сих пор в Греции не было.

Пока...


«Церковь сатаны», которая имеет официальную штаб-квартиру в Нью-Йорке и филиал на улице Амфилохиас в Афинах, подала в государственные органы столицы Греции запрос на разрешение строительства своей «церкви» в столичном пригороде Кифисья.


В заявку также включен проект на установку памятника Бафомету рядом с памятником Иоанну Каподистрии в том же районе.


Проект скульптуры, изображающей Бафомета на троне, высотой 2,1 метра, аналогичен установленному в американском штате Арканзас.

Collapse )

"Иерарх" ПЦУ назвал свою структуру митрополией Константинополя


Оказывается, филиалы украинской
неканонической лжецеркви из раскольников
и самосвятов - ПЦУ - есть уже и России.



Так, некий "Адриан", считающийся главой Богородской епархии ПЦУ, охватывающей Москву и Московскую область (!), в обращении к Епифанию Думенко назвал т.н. православную церковь Украины митрополией Константинополя.


Непонятно, зачем было просить Томос, чтобы год спустя начать переговоры об объединении с униатами, менять стиль, а в конечном итоге объявить себя митрополией Варфоломея.

О чём может свидетельствовать данное заявление? Во-первых, это признание собственной несамостоятельности и признание зависимости от внешнего управления по логической цепочке Госдеп США - Фанар - Киев. Во-вторых, это попытка привлечь верующих в свою многократно скомпрометированную нецерковными деяниями структуру прикрываясь громким именем Вселенского Патриархата.

Однако вряд ли ПЦУ это поможет - имя Варфоломея в православном мире уже стало нарицательным, а ссылки на Фанар только уменьшат в храмах ПЦУ и так немногочисленную паству, которая просто не разбирается в церковной практике и канонах.


http://www.rusfront.ru/17800-ierarh-pcu-nazval-svoyu-strukturu-mitropoliey-konstantinopolya.html


День памяти В.Л. Величко, поэта, публициста, видного черносотенца

День памяти В.Л. Величко, поэта, публициста,
видного черносотенца

Православие, Самодержавие
и Народность суть такая же
жизненная истина для России,
как крылья для птицы,
как воздух для тех, кто дышит.
В. Л. Величко




ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ

Василий Львович Величко родился 2 июля 1860 года в городке Прилуки Полтавской губернии, в дворянской семье. Детские годы будущего поэта и общественного деятеля прошли в родовом хуторе Вернигоровщине.



Его ближайшие предки были дружны с крупными деятелями российской культуры – Н. В. Гоголем, М. И. Глинкой, Н. И. Костомаровым, которые часто гостили у семейства Величко.

В 1870 году Василий был определен для обучения в киевский пансионат Даниэля, затем получил образование в элитном Императорском Училище правоведения, которое было своего рода «кузницей чиновничьих кадров» Российской Империи.


ПОЭТИЧЕСКОЕ ТВОРЧЕСТВО


Писать стихи Величко начал еще в бытность студентом. Первое стихотворение появилось в 1880 году в «Живописном обозрении». А вскоре талантливого юношу уже печатали «Свет», «Русская мысль», «Новое время», «Вестник Европы», «Русский вестник», «Северный вестник», «Нива», «Неделя» и другие известные тогда периодические издания. В 1890 году вышел первый сборник стихотворений, в 1894-м – второй. Также Величко написал несколько драматических произведений, одно из которых – комедия «Первая муха» – даже заслужило Грибоедовскую премию.
Collapse )

Совсем нет сил. Что делать?

Духовные и практические советы священника современным людям


13.01.2020



Из письма в редакцию от рабы Божией Анны:


Живу в городе и смотрю по многим знакомым, что стали вялыми, замкнутыми, раздражительными, по многим вопросам равнодушными из-за нехватки сил душевных и телесных.


И по себе чувствую гнетущую усталость, хотя мне еще нет сорока и работа у меня не физическая, а больше умственная, за компьютером.


Подскажите, пожалуйста, какие-то практические и духовные советы.




На этот вопрос очень развернуто ответил протоиерей Петр, пожилой батюшка из Иваново, имеющий медицинское образование.


– Сначала скажу о физической стороне вопроса, потом о духовной, хотя они связаны. Во-первых, жизнь в городах сейчас, тем более частая работа за компьютером, сами по себе выматывают, высасывают силы.

Лучше бы сменить и место, и образ жизни, конечно. Но знаю немало людей, у меня самого есть чада, которые живут и трудятся в городе ради пользы для ближних, по послушанию.
Благословение Божие их покрывает от многих соблазнов и искушений современных.



Collapse )

Крест

Черногорцы встали на защиту Сербской Православной Церкви

В черногорской столице Подгорице более десяти тысяч верующих вышли на улицы и приняли участие в Крестном ходе против нового антицерковного закона



12 января 2020 года больше десяти тысяч православных верующих в столице Черногории Подгорице, приняли участие в молитвенном шествии в защиту Церкви и против закона, принятого парламентом страны в декабре 2019 года, сообщает СПЖ со ссылкой на на официальной Facebook-страницу кафедрального собора Воскресения Христова Черногорско-Приморской митрополии.

Молитвенное шествие и молебен возглавил викарий Черногорско-Приморской митрополии, настоятель Цетинского монастыря, епископ Диоклийский Мефодий (Остоич).

Владыка Мефодий обратился к собравшимся с проповедью, в которой призвал «всех наших братьев на трапезу любви и на путь свободы». Он также пожелал присутствующим наполнить «наши души, наши жизни, наши сердца живым Богом», и призвал верующих «не оставлять наши гнезда и очаги веры живых и святых предков».
Collapse )

Нельзя судить по телу покойника о его участи.

Несправедливо судить о загробной участи человека по тому состоянию, в котором находится его тело по смерти

(Слово от Патерика о некоей
святой старице и постнице)



Когда кто-либо умирает, тогда иные из невежд судят о состоянии души его по тому, разложилось или не разложилось до погребения тело его.

Если оно сохранилось, то думают о таковом, что он угодил Богу; в противном же случае убеждаются, что умерший прогневал Бога и должен в ад идти.



Что судящие так ошибаются, то докажет вам следующий рассказ преподобного Аммона о некоторой святой старице и постнице.

«Знал я, – говорит он, – одну святую отшельницу, которая очень долгое время провела в удалении от мира, посте и молитвах.


Однажды на вопрос мой: что заставило ее расстаться с миром, она отвечала так:

«Отец мой, – начала она, – был человек тихий, кроткий, справедливый и молчаливый, так что видевшие его в первый раз думали, будто он нем.
Он был больной: изредка занимался обработкою земли, большую же часть времени проводил в постели.


Мать же моя, напротив, была злоязычна; со всеми постоянно ссорилась, пьянствовала, оскверняла себя блудом и, несмотря, однако, на это, всегда была здорова и со дня рождения до предсмертного недуга не знала, что такое болезнь. Но вот пришла к ним обоим смерть.


Collapse )

Когда ум приходит в сердце, молитва становится сердечной

– Геронда, как ум сходит в сердце?



– Когда сердце болит, ум сходит в сердце. Как болит сердце? Когда я размышляю о благодеяниях Божиих и о собственной неблагодарности, сердце уязвляется, болит, и ум направляется туда.


– Геронда, когда у меня болит голова, то я не могу молиться.

– Если у тебя болит нога и в этот момент ты порежешь себе ножом руку, то забываешь о боли в ноге и думаешь о руке.

Так и когда болит голова и ты не можешь молиться, то думай сначала о собственных грехах, потом о страданиях людей и тогда у тебя начнёт болеть сердце.

Боль сердца нейтрализует головную боль, и ты станешь молиться сердцем о себе самой и обо всём мире.



– Геронда, что нужно делать, чтобы ум не блуждал тут и там?

Трудно обуздать ум, который носится со скоростью, большей скорости света. Нужно «взять его за ручку» и повести к страждущим, больным, покинутым, усопшим. Тогда ум, который всё это видит, стучится в сердце, и оно, каким бы чёрствым не было, умягчается, и молитва становится сердечной. Потом человек со слезами просит Бога о помощи. Но если человек думает обо всём этом и не сострадает – не трогают его ни людские беды, ни муки осуждённых усопших, ни страдания их душ, тогда это значит, что у такого человека всего в изобилии, он живёт в пресыщении, и плотское мудрование и ветхий человек в нём очень сильны.

Collapse )