January 18th, 2020

Опять «возрождение» без Бога

О современных переменах в России
и пророчестве блаженной Матроны Московской


18.01.2020

В последние дни в информационном пространстве появилось множество материалов о грядущем обновлении и масштабных переменах в жизни российского общества с помощью новых политических, законодательных и экономических реформ.



Как правило, об этом пишут под знаком возрождения России.
Этот вопрос не может не волновать верных сынов и дочерей нашей Родины.

К великому сожалению, практически никто не задумывается, что в основе всех наших бед лежат причины исключительно духовные. То, что предлагается в качестве различных «стратегий, концепций, программ и законопроектов», есть не более чем плод плотского человеческого мудрования.


Пусть даже эти мудрецы обладают самыми высокими знаниями в различных областях земной жизнедеятельности.

Невозможно восстановить нашу Отчизну одними лишь слабыми человеческими силами, не прилагая никаких усилий к тому, чтобы заслужить для этого великого дела всесильную помощь Божию!


«Безъ Мене́ не мо́жете твори́ти ничесо́же» (Ин. 15: 5).

Collapse )

Каждый сам себя осудит справедливо

Рассказ пономаря из Киева о пережитом
опыте клинической смерти



18.01.2020


Человеку XXI века особенно важно услышать слова православных современников о пережитом опыте, когда душа оказывается вне тела.




Потому что у живущих в одну эпоху единый язык общения и близкий понятийный ряд, что, безусловно, большой плюс для изъяснения темы, которую вообще весьма сложно выразить словами.

Здесь мы собрали именно такие свидетельства.

Пономарь Александр Гоголь, который служит в Андрее-Владимирском храме при строящемся Кафедральном соборе УПЦ в честь Воскресения Христова в Киеве, пережил клиническую смерть в результате травмы головы еще в школьные годы.


В то время Александр был крещен, но не воцерковлен. Однако душе ведомо больше ума и, когда она оказалась вне тела, мысль парня потянулась к Богу. Все пережитое в начале 90-х и сейчас живо в сознании алтарника
.

«Многое из того, что я увидел, не поддается никакому сравнению. И не хватит никаких слов, чтобы передать все чувства от увиденного и услышанного. Как написано: "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1 Кор. 2:9).

Как только я подумал о Господе, сразу услышал слова: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет (Ин. 11:25).

Collapse )

Против кощунства в детских играх

(Слово от Лимониса, сказание
о чудеси, о детях служивших)

В Прологе, в «слове от Лимониса, в сказании о чудеси, о детях служивших» чрезвычайно ясно раскрываются две истины:

первая – та, что Бог поругаем не бывает,
а вторая – та, что грех кощунства есть грех страшный.

Чтобы доказать ту и другую истину, обратимся к делу.



В одном из сел дети пасли овец. Дети, разумеется, везде дети и при случае всегда стараются воспользоваться временем для того, чтобы отдаться детским играм.

Так было и с упомянутыми детьми-пастухами.

Но игра игре рознь, и иная игра даже полезна для детей, а другая может составить для них большое зло.


Последней игре раз дети-пастухи и предались.



Collapse )

«Сам в обновленчество не пойду и тебя никуда не пущу»

День памяти сщмчч. Александра, Стефана
и Филиппа пресвитеров



17.01.2020


В городе Верном к 1916 году, когда здесь была учреждена новая кафедра, Семиреченская, существовало 16 церквей, несколько часовен и Иверско-Серафимовский женский монастырь.


Однако наиболее посещаемой была Никольская церковь, настоятелем которой был протоиерей Александр Скальский (Скальский Александр Филимонович родился в 1876 году в селе Ярославичи Дубенского уезда Волынской губернии в семье священника), деятельный и одухотворенный священник.




Отец Александр особо почитал великомученика целителя Пантелеимона. Его любовь к этому святому передалась и его пастве, и в 1910 году его стараниями в город Верный из Афонского Пантелеимонова монастыря прибыли в дар частицы святых мощей великомученика Пантелеимона и святителя Григория Богослова.


В октябре 1917 года, за две недели до революции, совершив длительный путь из Ирана в Семиречье, на новую Верненско-Семиреченскую кафедру прибыл преосвященный Пимен (Белоликов).


Яркий проповедник и непреклонный защитник Православия
, уже в сентябре 1918 года владыка Пимен был убит по приказу исполнительного комитета Верненского РСДРП.


Протоиерей Александр Скальский был одним из ближайших помощников и сподвижников епископа Пимена. Будучи настоятелем церкви при детском приюте, отец Александр вместе со своими питомцами насадил напротив приюта парк.


Новые власти приют закрыли, детей расселили по коммунам, а парк вырубили. И даже сам город Верный переименовали в Алма-Ату.

О том, что происходило в городе в 1918 году, оставила воспоминания одна из монахинь Верненского Иверско-Серафимовского монастыря:
«Женщины наряжались в священнические ризы, в митры, как архиереи, на телегах по городу ездили, песни пели, плясали».


Collapse )

Что нужно понимать под несением креста

Каждому человеку дается жизненный крест,
притом по его силам.




Но мы по своей греховности вообще не желаем нести никакого креста.
А ведь без его несения спастись невозможно. А если так, то будем благодарить Бога за все, что Он посылает нам.
Господь за несение креста посылает радость духовную

Каждому человеку дан от Бога свой крест, и его нужно нести с терпени­ем даже до самой Голгофы. Такие крестоносцы бывают угодны Богу, и Он им посылает радость духовную во все дни их крестоношения.

А те лица, которые бросают свои кресты, будут страдать и в этой жизни, и в будущей. А если это так, то нам необходимо вернуться назад и снова взять свой крест и нести его без ропота.


Если ты спросишь: «Что нужно понимать под несением креста», – то на это можно ответить, что наш крест – это жизненный путь, то есть семья, дети, скорби, болезни и всевозможные житейские неприятно­сти и тяготы. Вот этот крест надо взять и с радостью во Христе шествовать спасительным путем, ведущим в жизнь вечную.



Схиархимандрит Иоанн (Маслов)


http://www.rusfront.ru/17812-chto-nuzhno-ponimat-pod-neseniem-kresta.html

Да будем распинать плоть свою со страстьми и похотьми

Поучение в день памяти преп.Синклитикии

18.01.2020

I. Св. преподобная Синклитикия, память коей совершается ныне, жила в IV столетии.

Она родилась в Александрии от знатных и богатых родителей.

Возлюбив небесного Жениха Христа, она отвергла женихов, искавших ее руки, «презрела все блага мира» и предалась посту и молитве. Когда умерли ее родители, она все имение их раздала бедным и поселилась в уединенной пещере.

«В своем теле святая подвижница видела самого опасного для себя врага, и много искушений терпела от него. Чтобы смирить свою плоть, она усиливала пост и труды».



Но лишь ослаблялись искушения, она смягчала и строгость к себе, чтобы не повредить здоровью. Многия благочестивыя жены и девы, услышав о подвижнической жизни святой Синклитикии, стали собираться к ней. Сначала, по смирению, святая отказывалась быть наставницею их, но потом должна была уступить их просьбам.

Collapse )