На правде стой

После заявления ВОЗ о ненужности новых карантинных мер российский филиал «партии коронавируса» явно почувствовал себя не в своей тарелке и принялся опровергать слухи о готовящемся с 20 сентября новом «закрытии» экономики, образования, да и всей страны – разумеется, под предлогом улучшения медстатистики.

На самом деле, статистика, разумеется, ни при чем: ее всегда можно подкрутить в нужном направлении, равно как и темники для СМИ.


Мало того, сам факт таких опровержений только подтверждает наличие планов по запуску «второй волны».


Но есть слабая надежда, что в условиях протестов в Хабаровске и примера Белоруссии, где политический режим зашатался не столько из-за активных действий польско-украинской резидентуры, сколько из-за массовой усталости народа от вранья властей предержащих, политическое руководство РФ вспомнило об инстинкте самосохранения и велело Собянину со товарищи попридержать коней.

Итак, власть испугалась. Вице-мэр столицы Владимир Ефимов заявил сегодня:

«Второй волны самоизоляции не будет. Никаких предпосылок к повторному вводу режима ограничений для экономики в Москве нет».

Заявление прозвучало на площадке Технополиса в Алабушево, причем вице-мэр, естественно, сослался на то, что «ситуация с количеством заболевших стабильная, как и с числом свободных коек в медицинских учреждениях».

Открытое письмо Его Святейшеству Патриарху Московскому и Всея Руси Кириллу и епископату Русской Православной Церкви от православной общественности в связи с проблемой «екатеринбургских останков»

Ваше Святейшество,
Ваши Высокопреосвященства,
Ваши Преосвященства!

Из официального сообщения Следственного Комитета Российской Федерации от 17 июля 2020 года стало известно, что следствие по делу об убийстве Царской семьи пришло к выводу о принадлежности обнаруженных в 1991 году под Екатеринбургом человеческих останков семье Императора Николая II и ее приближенным, убитым большевиками в 1918 году.


Поскольку вопрос об останках может быть вынесен на Архиерейский собор, а Следственный Комитет отказывает в возможности открытых обсуждений, мы хотели бы предложить вашему вниманию ряд замечаний к работе следствия.



Нельзя не отметить, что вся его деятельность, в течение 2015-2020 гг., проходила в обстановке полной закрытости – в большей степени даже, чем расследование 1990-х годов. При этом речь идет о прославленных Церковью святых страстотерпцах. Полное пренебрежение, с которым следствие относилось и относится к мнению народа Божия, вынуждает нас обратиться к вам с выражением глубокой тревоги по поводу создавшейся ситуации.


Мы имеем все основания считать, что – как с научной, так и с церковной точки зрения – «екатеринбургские останки» не являются мощами Царственных страстотерпцев. Все независимые исследования, порою связанные с именами известных ученых, отвергают такую возможность.

АВВАКУМОВЩИНА

[онуфриевщина], поповское старообрядческое согласие (см. Поповцы) кон. XVII — нач. XVIII в.


Возникло в основанном ок. 1678 г. керженском скиту старца Онуфрия Орла, после того как Домница, вдова казненного 14 апр. 1682 г. в Пустозерске попа Лазаря, привезла архив пустозерских узников — протопопа Аввакума, Лазаря, Федора Иванова и Епифания — и когда здесь ок. 1685 г. поселился любимый ученик Аввакума инок Сергий (С. И. Крашенинников), принесший с собой сочинения протопопа, в к-рых содержалось одобрение самосожжений и ошибочные догматические построения Аввакума, изложенные им во время споров с Федором Ивановым (о разделении Св. Троицы, о Воплощении Бога не существом, а благодатью, о восстании Христа из мертвых до Воскресения и сошествии Его в ад душой и телом, о преложении Св. Даров на проскомидии и т. д.).


Онуфрий и его последователи стали ревностными сторонниками этих «писаний», почитая их «паче Евангелия». Они также признавали священников только дониконовского поставления и придерживались суждения, что «не бывает опечаток и погрешностей в старых печатных книгах и не подобает их исправляти».