Нужны ли нам раскол и война?

12.02.2020

С каждым днем мы приближаемся к визиту римского понтифика в Россию.


Об этом свидетельствует динамика развития ватикано-российских церковно-государственных отношений.

Отправной точкой решающих приготовлений, безусловно, стало 12 февраля 2016 года – в этот день впервые в истории состоялась встреча предстоятеля Русской Православной Церкви с главой римско-католической еретической конфессии. Когда в мае 2017-го католики привезли в Россию мощи святителя Николая Чудотворца, тогда же планировался и визит Франциска в Москву.



Источник, близкий к Московской Патриархии, который участвовал в подготовке принесения мощей, рассказывал: в Бари католики открыто говорили, что вместе с мощами к нам прибудет и папа римский. Но Господь отодвинул на время свершение этого апостасийного события.

4 июля прошлого года глава государства Ватикан принимал у себя В.В. Путина вместе с ключевыми фигурами из правительства России. В тот же день телеграм-канал, специализирующийся на политической информации из кулуаров, опубликовал материал, согласно которому визит папы отнесли к событиям государственным (а не церковным), и запланировали на тот же год, либо, как вариант, на нынешний – 2020-й.

Наконец, 2 октября 2019 года глава МИД России Сергей Лавров на XVI ежегодном заседании международного дискуссионного клуба «Валдай» призвал участников развивать «межцивилизационный диалог», который начали Патриарх Кирилл и папа римский Франциск в 2016 году в Гаване. Логическим завершением всех этих приготовлений, заявлений и встреч должен стать визит Франциска в Москву.

Данный факт – показатель того, что наше церковное и государственно-политическое руководство не вполне отдает себе отчет, кем является папа Франциск и что собой представляет его теократическое государство. Попробуем устранить этот пробел.

История церковно-государственных
отношений России с Ватиканом

Взаимоотношения Рима и Руси всегда представляли собой устойчивую линию конфронтации и противостояния, причем одна из сторон все время защищалась, а другая – нападала. Кому-то может показаться невероятным, но Россия ни разу не ходила с войной на Ватикан, между тем как римская курия провела немало крестовых походов на Русь.


Едва ли не все столкновения России с отдельными странами Запада или европейских коалиций дореформационного периода существования Ватикана, а также многие из аналогичных войн после лютеранской реформации были нацелены (наряду с захватом власти) на церковное переформатирование России, изменение ее православного цивилизационного кода.



И шведы, и тевтоны шли к нам в сопровождении католических бискупов и ксендзов для того, чтобы без промедления после победы перекрестить в латинство наш православный народ. Лжедмитрий II еще до прибытия в Москву получил от иезуитов наказ, каким образом проводить окатоличивание Руси, а по воцарении немедленно начал воплощать его в жизнь.

Царские династии Рюриковичей и Романовых на протяжении веков не позволяли католическим ловцам душ человеческих свободно рыскать по России в поисках добычи.


Поэтому в 1917 году Ватикан горячо приветствует падение Самодержавия и приход к власти воинствующих безбожников, пытаясь опять же воспользоваться нашей тяжелой внутриполитической ситуацией в целях окатоличивания Русского народа, сравнивая большевиков с железной метлой, которая выметает Православную Церковь.



Когда же метла начала выметать и католический сор, то римская курия объявила советскому государству безпощадную войну, вступив в коалицию с Гитлером. Вместе с фашистской ордой для ее «духовного» окормления и «просвещения» славян католической ересью шли на Восток папские капелланы.

Однако, как оказалось, все это было только началом. Ибо, несмотря на все козни папизма, в доэкуменическое время у нас никогда не наблюдалось столь агрессивной католической пропаганды. Возникшее из недр британских тайных антихристианских обществ, экуменическое движение было избрано римской курией на Втором Ватиканском соборе новым инструментом окатоличивания православных вообще и России в особенности.

Одним из последних официально объявленных крестовых походов на Россию была серия спецопераций ЦРУ в союзе со спецслужбами Ватикана, итогом которой стал сначала государственный переворот в Польше, а затем цепь бархатных революций в странах Восточной Европы и в республиках бывшего Советского Союза.

Если вспомнить недавние необъявленные «крестовые» спецоперации Ватикана в тандеме с США и их приспешниками против Русского мира, то это государственный переворот на Украине 2014 года, и как его следствие – развязывание войны на Донбассе и начало нового противостояния между Россией и Западом.

Наконец, последний «подарок» Великой, Малой и Белой Руси от римской курии – создание СЦУ/ПЦУ с одновременным уничтожением УПЦ МП – тяжелейшая рана на теле не только Русской Церкви, но и всего мирового Православия, дело рук греко-католиков во власти и криптоуниата Стамбульского патриарха Варфоломея, добровольно склоняющихся перед властью римского понтифика.

Заключение

В свете такой откровенной антиправославной и русофобской ретроспективы возникает вопрос: если цель Ватикана (ползучее окатоличивание) в отношении России ясна, если все предыдущее наше взаимное общение строилось, по слову Бжезинского, «против России, на обломках России и за счет России», то какой смысл нашему государственно-политическому руководству создавать римскому папе благоприятные условия для его преступной миссии?

Визит римского папы в Россию лишь увеличит раскол в нашем обществе и станет вероломным ударом в спину для украинских братьев и сестер, гонимых католиками. К тому же, замечено, что куда приезжает римский папа, там вскоре начинается война. Нужно ли нам все это?