Categories:

Об общении с Богом

Слово св. Антиоха о звании Божием




Мы должны искать общения с Богом.

Почему?



Потому, что к этому общению нас призывает Сам Бог.


«Аще гласа Моего послушаете, – говорит Он, – будете Моими людьми избранными, царское священие, язык свят; и будете святыми, поскольку и Я свят есть Господь Бог ваш.
Я избрал вас, как людей лучших.

Премудрость же говорит:
приступите ко Мне, желающие Меня, и сладости Моей насытитесь, ибо Я сладчайший меда. Вкушающий Меня более не взалчет и послушающий Меня не постыдится
».



И еще:
«Придите и ядите Мой хлеб и пейте вино, которое Я приготовил вам, оставьте безумие и живы будете и ищите разума».




И Давид говорит:
«Приступите к Нему и просветитесь, и лица ваши не постыдятся».


И Апостол глаголет:
«Аще востасте со Христом, то вышних ищите, идеже есть Христос,одесную седя Отца, и приводит к Себе. Темже уже несте странни и пришельцы, но сограждане святых и приснии Богу.
Да приступаем убо к престолу славы Божией, да примем милость и благодать обрящем в благовременную помощь
».


Человеколюбец же Бог призывает нас, говоря:
«Приидите ко Мне вси труждающиеся и обременении, и Аз упокою вы. Возьмите иго Мое на себе, и научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим; иго бо Мое благо и бремя Мое легко есть»

(Антиох о звании Божием).


Итак, мы должны искать общения с Богом, потому что к этому общению призывает нас Сам Бог. Но есть ли нам какая-нибудь польза от этого общения?

Преподобный Серафим Саровский говорит:

«Однажды я молил Господа, чтобы Он ввел меня в общение с Ним и показал бы мне Свои небесные обители. И Господь не лишил меня Своей милости. Он исполнил мое желание и прошение; вот я восхищен был в эти обители, только не знаю, с телом или кроме тела. Бог весть, это непостижимо. А о той радости и сладости небесной, которую я вкушал там, сказать невозможно».




После продолжительного молчания, вздохнув от глубины души, преподобный Серафим сказал своему ученику:

«Ах, если б ты знал, какая радость, какая сладость ожидает душу праведного на небе, то ты решился бы во временной жизни переносить всякие скорби, гонения и клеветы с благодарением... Там нет ни болезни, ни печали, ни воздыхания...

Там радость и сладость неизглаголанные
, там праведники просветятся, как солнце. Но если такой небесной славы не мог изъяснить и сам апостол Павел, то какой же другой язык человеческий может изъяснить славу и красоту горнего селения, в котором водворяются праведные души
»

(Поучения по житию преп. Серафима. Прот.В. Гурьева, стр. 22 и 23).




Итак, братие, как видите,есть польза нам от общения с Господом, и есть польза величайшая, ибо другого вышнего счастья для человека быть не может.


Будем же всеми силами нашей души искать этого общения и стремиться к Господу. Будем помнить, что наше житие на небесех есть (Фил. 3, 20) и, помня это, живя на земле телом, в то же время будем жить на небе духом. Аминь.


Пролог в поучениях на каждый день

Протоиерея Виктора Гурьева


http://www.rusfront.ru/17937-ob-obschenii-s-bogom.html