Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Новая книга В.Ю.Катасонова «Глобальные фальсификации и аферы на службе "хозяев денег"»

Новая книга председателя Русского экономического общества им. С.Ф. Шарапова профессора В.Ю. КАТАСОНОВА


Описание книги


Книга представляет собой сборник статей и очерков, посвященных раз облачению наиболее резонансных фальсификаций, которые сегодня захватили весь мир и которые представляются как научные теории и не вызывающие сомнения истины (аксиомы).


Среди них – «аксиомы» об угрозе климатической катастрофы (потепление), истощения озонового слоя, истощения природных ресурсов на планете и т. д. В 2020 году главной темой мировых СМИ стала так называемая «пандемия коронавируса».




Автор показывает, что пандемия лишь на 10 процентов вирусная, а на 90 процентов информационная. Автор выясняет, кому нужны эти фейки и их практическое воплощение в жизнь (аферы). Это так называемые «хозяева денег», которым принадлежит «печатный станок» ФРС США, и которые проплачивают изготовление фейков и организацию афер в глобальных масштабах.
Collapse )

Ростовщическая Россия: в романах Достоевского и сегодня

Все знают, что Ф.М. Достоевский писал
о ростовщичестве.


Но почему-то в этой связи вспоминают только роман «Преступление и наказание».



Одним из героев романа является старуха-процентщица Алена Ивановна, которую убивает Родион Раскольников. Но других ростовщиков в романе нет.


Алена Ивановна – далеко не главный герой, и ее внутренний мир для нас остался «вещью в себе» (в отличие от внутреннего мира убийцы старухи-процентщицы Раскольникова, которому писатель посвятил многие страницы романа).


Гораздо больше интересного о ростовщичестве и ростовщиках мы узнаем из другого романа Достоевского – «Идиот».  Как я уже отмечал в предыдущей статье, почти все герои этого романа (события происходят в Петербурге в 60-е годы позапрошлого века) погружены в мир денег, думают о деньгах, мечтают о деньгах, делают деньги или, наоборот, их транжирят.

Collapse )

«Помолитесь обо мне»

К 183-летию со дня гибели величайшего
русского поэта А. С. Пушкина


11.02.2020


10 февраля (29 января по ст. стилю)
1837 года прозвучал роковой выстрел на Чёрной речке…

Но время не властно над создателем «нерукотворного памятника».



Он является к нам не только своими стихами.

Можно верить или не верить этому необычному случаю, но ведь об удивительном видении поведал доктор богословия и профессор Московской духовной академии, протоиерей Александр Ветелев.

«Это было в послевоенные 60-е годы прошлого века. Протоиерей Александр Ветелев, отслужив Божественную литургию, вернулся домой и попросил согреть себе чаю. Сидя на стуле он задремал.

В это время к нему в комнату вошел человек и сказал: "Здравствуйте, Батюшка! Вы меня не узнаете?"


– Кто вы?

– Пушкин Александр Сергеевич.

– Александр Сергеевич! Вы откуда? Помиловал ли Вас Господь? Спаслись ли Вы?

Знаете, Батюшка, здесь на земле, все мои стихи читают и все меня прославляют, но молиться за меня никто не молится. Я прошу Вас, помолитесь обо мне.

Collapse )

«В Божьем мире правда есть и будет…»

К 160-летию великого Русского
писателя А.П. Чехова


31.01.2020



В январе 2020 года отмечается 160 лет со дня рождения Антона Павловича Чехова (1860–1904) – замечательного русского классика, в личности которого добропорядочность, мягкость и деликатность сочетались с мужеством и силой воли.




Душевная тонкость проявлялась в чутком отношении не только к людям, но и ко всему живому, сущему.




Так, например, в рассказе «Каштанка» (1887), который растрогал современников писателя и продолжает трогать сердца детей и взрослых по сей день, в обращении героя к потерявшейся собаке слышится голос самого Чехова:

«Псина, ты откуда? Я тебя ушиб? О, бедная, бедная… Ну, не сердись, не сердись… Виноват. <…> Что же ты скулишь? – продолжал он, сбивая пальцем с её спины снег. – Где твой хозяин? Должно быть, ты потерялась? <…> А ты хорошая, смешная! <…> Совсем лисица! Ну, что ж, делать нечего, пойдём со мной!»

По мере сил своих Чехов старался помочь и людям, и животным.


Медик по образованию, он не оставлял врачебной практики, принимая и исцеляя тысячи больных.


К самоотверженным трудам замечательного писателя и доктора присоединялись и другие благие деяния: постройка школ, сбор средств для голодающих, поездка на остров Сахалин с целью изучения и облегчения жизни ссыльных и каторжан…


Collapse )

Отец Арсений: Собирательный образ или реальное историческое лицо?

22.01.2020

За последние 30 лет издано много книг хороших и не очень, так или иначе затрагивающих церковную тематику. Иную просмотришь и жалко терять время на ее чтение, даже притом, что в ней нет какой-нибудь ереси.

Другую прочитаешь один раз и больше не возникает желания к ней возвращаться.


А есть такие книги, которые хочется перечитывать и от повторения не возникает чувства пресыщения.

Проходит какое-то время и желание чтения у тебя снова обновляется. Одной из них является книга «Отец Арсений».

Книга в художественной форме повествует о жизни, подвигах, чудесах старца-исповедника иеромонаха Арсения, а также о жизни его духовных детей.

За Христа о. Арсений отбывал заключение в советском концлагере, но не только не потерял веры, а сумел обратить к Богу многих заключенных и даже некоторых членов лагерной администрации.

По выходе на свободу он жил на покое в Ростове Великом, где принимал духовных чад, наставляя их тому, как сохранять веру, исполнять заповеди и спасаться в условиях воинствующего государственного атеизма.


Однако этим не ограничивается ее содержание.


Collapse )

"У врат обители святой стоял просящий подаянья"

Сильно работает диавол, желая отвлечь
людей от служения Богу,
и в миру он достигает этого легко.




В монастыре же ему труднее бороться; оттого дух злобы так ненавидит монастыри и всячески старается очернить их в глазах людей неопытных.


А между тем не погрешу, если скажу, что высшего блаженства могут достигнуть только монашествующие. Спастись в миру можно, но вполне убелиться, отмыться от ветхого человека, подняться до равноангельской высоты, до высшего творчества духовного в миру невозможно, то есть весь уклад мирской жизни, сложившийся по своим законам, разрушает, замедляет рост души.


Потому-то до равноангельской высоты вырастают люди только в лабораториях, называемых монастырями.

У батюшки отца Амвросия был в миру друг, очень не сочувствующий монахам. Когда отец Амвросий поступил в монастырь, тот написал ему: "Объясни, что такое монашество, только, пожалуйста, попроще, без всяких текстов, я их терпеть не могу".


На это отец Амвросий ответил: "Монашество есть блаженство". Действительно, та духовная радость, которую дает монашество еще в этой жизни, так велика, что за одну минуту ее можно забыть все скорби житейские, и мирские, и монашеские.

Collapse )

День памяти В.Л. Величко, поэта, публициста, видного черносотенца

День памяти В.Л. Величко, поэта, публициста,
видного черносотенца

Православие, Самодержавие
и Народность суть такая же
жизненная истина для России,
как крылья для птицы,
как воздух для тех, кто дышит.
В. Л. Величко




ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ

Василий Львович Величко родился 2 июля 1860 года в городке Прилуки Полтавской губернии, в дворянской семье. Детские годы будущего поэта и общественного деятеля прошли в родовом хуторе Вернигоровщине.



Его ближайшие предки были дружны с крупными деятелями российской культуры – Н. В. Гоголем, М. И. Глинкой, Н. И. Костомаровым, которые часто гостили у семейства Величко.

В 1870 году Василий был определен для обучения в киевский пансионат Даниэля, затем получил образование в элитном Императорском Училище правоведения, которое было своего рода «кузницей чиновничьих кадров» Российской Империи.


ПОЭТИЧЕСКОЕ ТВОРЧЕСТВО


Писать стихи Величко начал еще в бытность студентом. Первое стихотворение появилось в 1880 году в «Живописном обозрении». А вскоре талантливого юношу уже печатали «Свет», «Русская мысль», «Новое время», «Вестник Европы», «Русский вестник», «Северный вестник», «Нива», «Неделя» и другие известные тогда периодические издания. В 1890 году вышел первый сборник стихотворений, в 1894-м – второй. Также Величко написал несколько драматических произведений, одно из которых – комедия «Первая муха» – даже заслужило Грибоедовскую премию.
Collapse )

Кто такой калика перехожий?

Калики (калики перехожие) — это старинное
название странников, поющих духовные
стихи и былины.





Как уточняется в энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона, зачастую калики были слепцами.

Само слово «калика» часто этимологически связывают со словом «калека», однако на самом деле
происходит оно от латинского слова «калиги» — то есть сандалии на подвязках, их обували паломники, отправляясь в Иерусалим.



Чем занимались калики перехожие?


Калики перехожие появились на Руси с принятием христианства. Они представляли собой странников, отправляющихся в Константинополь, Иерусалим и другие святые места.

Collapse )

Предотвратить «экстремальные мысли»

Китай перепишет Библию и Коран
в соответствии с идеями социализма

30.12.2019

Правительство Китая перепишет главные книги христиан и мусульман. В них намерены отразить социалистические ценности.

В правительстве республики заявили, что новые издания не должны содержать ничего, что противоречит убеждениям Коммунистической партии и не соответствует прогрессу. Всё, что цензура посчитает неверным, будет исправлено.

В Компартии считают, что переоценка священных книг поможет предотвратить – цитата – «размывание страны экстремальными мыслями и еретическими идеями».

Указание было получено в ноябре на заседании комитета по этническим и религиозным вопросам Народного политического консультативного совета Китая.

Collapse )

Зриши бо яко настоящая далече сущая

Память святого пророка Наума

14.12.2019
Святой пророк Наум, – один из двенадцати, так называемых, малых пророков, – происходил из Галилеи, из селения Елкоша (1).


Главное содержание книги Наума есть пророчество о падении и погибели Ниневии (2), предсказание бедствий, какие праведный Господь наведет на сей город, и самое живое изображение окончательного и совершенного разрушения этого великого и сильно укрепленного города.


Пророк Наум предсказывает разрушение Ниневии, как наказание за ее беззакония и особенно за разрушение Израильского царства и за хулу Сеннахирима (3) на Иегову (4). Таким образом, Наум повторяет то грозное пророчество, которое было изречено на Ниневию пророком Ионою; пророчество Ионы о погибели Ниневии (Ион. 2:2) не было отменено, но лишь отстрочено.


Ниневитяне, покаявшись на малое время после проповеди пророка Ионы, видя, что на них не сбылось его пророчество, снова обратились к прежним своим злым делам; этим они снова прогневали Бога и оскорбили Его долготерпение.

Поводом к пророчеству послужило следующее:
когда войско Сеннахирима было чудесным образом истреблено под стенами Иерусалима, и Сеннахирим с угрозою удалился, евреи, хотя и рады были этому освобождению, но боялись, что Сеннахирим, разгневанный неудачею, снова соберет войско, даже больше прежнего, и снова явится, как угрожал, под стенами Иерусалима. Чтобы успокоить и ободрить народ еврейский, пророк Наум и выступил со своей речью, в которой предсказал уже окончательную погибель Ниневии, которая будет разрушена сильным разливом вод, а сокровища города будут разграблены и истреблены огнем (5).

Collapse )