Category: литература

Отец Арсений: Собирательный образ или реальное историческое лицо?

22.01.2020

За последние 30 лет издано много книг хороших и не очень, так или иначе затрагивающих церковную тематику. Иную просмотришь и жалко терять время на ее чтение, даже притом, что в ней нет какой-нибудь ереси.

Другую прочитаешь один раз и больше не возникает желания к ней возвращаться.


А есть такие книги, которые хочется перечитывать и от повторения не возникает чувства пресыщения.

Проходит какое-то время и желание чтения у тебя снова обновляется. Одной из них является книга «Отец Арсений».

Книга в художественной форме повествует о жизни, подвигах, чудесах старца-исповедника иеромонаха Арсения, а также о жизни его духовных детей.

За Христа о. Арсений отбывал заключение в советском концлагере, но не только не потерял веры, а сумел обратить к Богу многих заключенных и даже некоторых членов лагерной администрации.

По выходе на свободу он жил на покое в Ростове Великом, где принимал духовных чад, наставляя их тому, как сохранять веру, исполнять заповеди и спасаться в условиях воинствующего государственного атеизма.


Однако этим не ограничивается ее содержание.


Collapse )

"У врат обители святой стоял просящий подаянья"

Сильно работает диавол, желая отвлечь
людей от служения Богу,
и в миру он достигает этого легко.




В монастыре же ему труднее бороться; оттого дух злобы так ненавидит монастыри и всячески старается очернить их в глазах людей неопытных.


А между тем не погрешу, если скажу, что высшего блаженства могут достигнуть только монашествующие. Спастись в миру можно, но вполне убелиться, отмыться от ветхого человека, подняться до равноангельской высоты, до высшего творчества духовного в миру невозможно, то есть весь уклад мирской жизни, сложившийся по своим законам, разрушает, замедляет рост души.


Потому-то до равноангельской высоты вырастают люди только в лабораториях, называемых монастырями.

У батюшки отца Амвросия был в миру друг, очень не сочувствующий монахам. Когда отец Амвросий поступил в монастырь, тот написал ему: "Объясни, что такое монашество, только, пожалуйста, попроще, без всяких текстов, я их терпеть не могу".


На это отец Амвросий ответил: "Монашество есть блаженство". Действительно, та духовная радость, которую дает монашество еще в этой жизни, так велика, что за одну минуту ее можно забыть все скорби житейские, и мирские, и монашеские.

Collapse )

День памяти В.Л. Величко, поэта, публициста, видного черносотенца

День памяти В.Л. Величко, поэта, публициста,
видного черносотенца

Православие, Самодержавие
и Народность суть такая же
жизненная истина для России,
как крылья для птицы,
как воздух для тех, кто дышит.
В. Л. Величко




ДЕТСТВО И ЮНОСТЬ

Василий Львович Величко родился 2 июля 1860 года в городке Прилуки Полтавской губернии, в дворянской семье. Детские годы будущего поэта и общественного деятеля прошли в родовом хуторе Вернигоровщине.



Его ближайшие предки были дружны с крупными деятелями российской культуры – Н. В. Гоголем, М. И. Глинкой, Н. И. Костомаровым, которые часто гостили у семейства Величко.

В 1870 году Василий был определен для обучения в киевский пансионат Даниэля, затем получил образование в элитном Императорском Училище правоведения, которое было своего рода «кузницей чиновничьих кадров» Российской Империи.


ПОЭТИЧЕСКОЕ ТВОРЧЕСТВО


Писать стихи Величко начал еще в бытность студентом. Первое стихотворение появилось в 1880 году в «Живописном обозрении». А вскоре талантливого юношу уже печатали «Свет», «Русская мысль», «Новое время», «Вестник Европы», «Русский вестник», «Северный вестник», «Нива», «Неделя» и другие известные тогда периодические издания. В 1890 году вышел первый сборник стихотворений, в 1894-м – второй. Также Величко написал несколько драматических произведений, одно из которых – комедия «Первая муха» – даже заслужило Грибоедовскую премию.
Collapse )

Кто такой калика перехожий?

Калики (калики перехожие) — это старинное
название странников, поющих духовные
стихи и былины.





Как уточняется в энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона, зачастую калики были слепцами.

Само слово «калика» часто этимологически связывают со словом «калека», однако на самом деле
происходит оно от латинского слова «калиги» — то есть сандалии на подвязках, их обували паломники, отправляясь в Иерусалим.



Чем занимались калики перехожие?


Калики перехожие появились на Руси с принятием христианства. Они представляли собой странников, отправляющихся в Константинополь, Иерусалим и другие святые места.

Collapse )

Предотвратить «экстремальные мысли»

Китай перепишет Библию и Коран
в соответствии с идеями социализма

30.12.2019

Правительство Китая перепишет главные книги христиан и мусульман. В них намерены отразить социалистические ценности.

В правительстве республики заявили, что новые издания не должны содержать ничего, что противоречит убеждениям Коммунистической партии и не соответствует прогрессу. Всё, что цензура посчитает неверным, будет исправлено.

В Компартии считают, что переоценка священных книг поможет предотвратить – цитата – «размывание страны экстремальными мыслями и еретическими идеями».

Указание было получено в ноябре на заседании комитета по этническим и религиозным вопросам Народного политического консультативного совета Китая.

Collapse )

«Прошу, сожгите все мои книги»...

Как уходил из жизни главный атеист СССР





Именно эти слова были последней волей лидера «Союза вои́нствующих безбо́жников» СССР – Емелья́на Яросла́вского (настоящее имя – Мине́й Губельма́н).





Имя этого безбо́жника (по крайней мере «официальное», о настоящем как раз многие не в курсе) - известно, пожалуй всем (из поколения 45+).


Отметился он и правда, крайне же́лчными напа́дками на любые религии, и на Правосла́вие – особенно.



Его книжка «Библия для верующих и неверующих» - издавалась в Советском Союзе миллио́нными тиража́ми, и никому наверно и в голову не приходило, как горько он раскаивался во всём этом в «последний час»…
Венери́ческая больница вместо Церкви…

«Вы́селим богов из храмов – в подва́лы…а упо́рных – в лагеря́!»


Комсомольцы срывают крест с церкви. В лучшем случае тут будет клуб.


Под этим лозунгом в СССР развернулось самое масштабное в истории гоне́ние на христианство.


Церкви – в лучшем случае отдавались под школы, клубы, склады … а когда и под венери́ческие больницы.


В худшем – просто уничтожались, методом взрыва. Свяще́нникам – минимум давали «деся́тку», зачасту́ю – «вышку».


Collapse )

Зриши бо яко настоящая далече сущая

Память святого пророка Наума

14.12.2019
Святой пророк Наум, – один из двенадцати, так называемых, малых пророков, – происходил из Галилеи, из селения Елкоша (1).


Главное содержание книги Наума есть пророчество о падении и погибели Ниневии (2), предсказание бедствий, какие праведный Господь наведет на сей город, и самое живое изображение окончательного и совершенного разрушения этого великого и сильно укрепленного города.


Пророк Наум предсказывает разрушение Ниневии, как наказание за ее беззакония и особенно за разрушение Израильского царства и за хулу Сеннахирима (3) на Иегову (4). Таким образом, Наум повторяет то грозное пророчество, которое было изречено на Ниневию пророком Ионою; пророчество Ионы о погибели Ниневии (Ион. 2:2) не было отменено, но лишь отстрочено.


Ниневитяне, покаявшись на малое время после проповеди пророка Ионы, видя, что на них не сбылось его пророчество, снова обратились к прежним своим злым делам; этим они снова прогневали Бога и оскорбили Его долготерпение.

Поводом к пророчеству послужило следующее:
когда войско Сеннахирима было чудесным образом истреблено под стенами Иерусалима, и Сеннахирим с угрозою удалился, евреи, хотя и рады были этому освобождению, но боялись, что Сеннахирим, разгневанный неудачею, снова соберет войско, даже больше прежнего, и снова явится, как угрожал, под стенами Иерусалима. Чтобы успокоить и ободрить народ еврейский, пророк Наум и выступил со своей речью, в которой предсказал уже окончательную погибель Ниневии, которая будет разрушена сильным разливом вод, а сокровища города будут разграблены и истреблены огнем (5).

Collapse )

Неразумно привязываться к земному

(Притча святого Варлаама
о временном сем веце)


Чтобы глубже напечатлеть учение Свое в сердцах слушателей, Иисус Христос нередко предлагал оное в притчах, то есть подобиях или загадках.


По той же причине и св. Отцы также иногда учили притчами, и несколько таковых сохранилось до нашего времени.



С сими последними, по временам, я намерен знакомить вас и, для примера, ныне предлагаю одну из них.

Некоторый муж, говорит преподобный Варлаам, встретил страшного, беснующегося зверя, который готов быль растерзать его.

Убегая от ярости животного, человек этот упал в глубокую пропасть и, падая, по счастью, успел ухватиться за ветви большого дерева, росшего в пропасти.

Collapse )

«Настольная книга каждого русского»

К 150-летию издания труда
Н.Я. Данилевского
«Россия и Европа»

20.11.2019


150 лет назад была впервые опубликована книга «Россия и Европа», ставшая одним из крупнейших событий в развитии русского самосознания. Ф.М. Достоевский называл её «настольной книгой каждого русского».

Сегодня «Россия и Европа» Николая Яковлевича Данилевского (1822—1885) — признанная классика мировой историософской мысли. Книга выдержала не менее 24 переизданий, в том числе и на разных языках. Только за последние пять лет вышло минимум восемь изданий.

Но 150 лет назад (1869), когда текст «России и Европы» впервые вышел в консервативном почвенническом журнале «Заря» (издавался в 1869—1872 гг.), русское общество было погружено в шестидесятнические либерально-социалистические настроения.

Collapse )

О чтении священных и душеполезных книг

Поучение в день памяти преп. Спиридона Печерского

13.11.2019
I. Ныне празднуется святою церковию память преподобного Спиридона печерскаго.

Кто он был?

Он был человек простой, происходил не из города, а из села, и был совсем неграмотный.

Имея сильное влечение к монашеской жизни, он ушел в Печерский монастырь, и здесь начал учиться грамоте, хотя был человек не молодой, и так полюбил чтение священной книги Псалтирь, что выучил ее наизусть и каждый день прочитывал ее всю, не смотря ни на какую работу.

Когда его сделали просфорником, то он не оставлял своего любимаго занятия: рубил ли он дрова или месил тесто, он постоянно имел в устах дивные, величественные и трогательные, покаянные и хвалебные псалмы св. царя и пророка Давида, читая или поя их.



Однажды преподобный совершал свою обычную работу и разжег печь для испечения просфор; но вдруг от пламени, выходящаго из печи, загорелась крыша дома. Тогда преподобный снял с себя мантию и закрыл ею устье печи, а сам, завязавши во власянице (нижняя монашеская одежда) рукава, пошел на колодезь и наполнил ее водою, между тем позвал на помощь братию. Братия, пришедши, увидели чудную вещь: мантия, которою закрыта была печь, не сгорела, и из власяницы вода не вылилась. Погасивши пожар, все прославили Бога. В таком смиренном послушании преподобный Спиридон тихо и преставился. (Чет. Мин. 31 окт.).
Collapse )